Quem é judeu? O Judaísmo é uma “religião”? O termo “judeu não-religioso” é uma contradição? Pode alguém ainda ser judeu sem observar os editos e ética da Torá na vida cotidiana? É possível ser um bom judeu… sem ser religioso?
Publicado pela Nota Diária / Sivan Rahav-Meir Traduzido por Gladis Berezowsky e Yeshayahu Fuks
A Google publicou um resumo das nossas buscas em 2024. Em Israel, além de cantores famosos, eventos esportivos e, claro, assuntos relacionados à guerra, é fascinante...
Aqui marca um ponto de viragem na narrativa Shemot. Até agora, embora D'us tivesse suprido amplamente todas as suas necessidades, as pessoas reclamavam e pareciam ingratas.
Rabino, você sabe por que não vou à sinagoga? Eu costumava ir, mas comecei a notar que na minha sinagoga há pessoas que recebem mais atenção que outras…
Obadia é o autor do minúsculo Livro de Obadia, que possui apenas 21 versos. Embora a escritura nos conte pouco sobre sua linhagem, os sábios explicam que D'us…
A revelação no Sinai não foi dada como uma profecia para um ou alguns indivíduos, e sim foi uma aparição pública, quando D’us Se revelou para uma nação inteira,
Três senhoras estavam discutindo as dificuldades de envelhecer. Uma delas disse: "Às vezes eu me pego com um pote de maionese na mão, em pé na frente...
Por Rabino Simon Jacobson – MLC - Meaningful Life Center
O evento mais importante na história ocorreu há mais de 3.300 anos. O Sinai colocou em movimento uma série de eventos que mudariam o mundo para sempre…
Segundo a lei judaica, afiliação tribal (incluindo se alguém é um Cohen) segue a linha paterna direta, enquanto a questão do Judaísmo segue a linha materna…
No decorrer da história a nação judaica tem sido enriquecida por convertidos – valorosos homens e mulheres que optaram por entrar no pacto e se tornar parte…
Na época do Templo, todos os homens judeus tinham a obrigação de ir à Jerusalém três vezes por ano, nas festas de Sucot, Shavuot e Pessach. Em uma delas…
Aja, aja mais e mais ainda. Continue a realizar ações Divinas, morais e sagradas, muitos atos Divinos e bons, mesmo que para você pareçam emprestados e vazios.
A Torá ensinou grandes ideais como todos os seres humanos são criados à imagem de D'us, que todos são responsáveis por seus atos, que os seres humanos…
Pense nos nomes de muitas figuras dos tempos atuais, responsáveis pelas maiores conquistas intelectuais da história – MARX, FREUD, EINSTEIN – e encontrará prova do veredicto bíblico: “Certamente este é… um povo sábio e inteligente.” Simplesmente não há maneira de negar isto.
Talvez seja este o desafio da nossa geração: enfrentar as questões do que significa se apaixonar, o que significa casar, e o que significa ser judeu. E – ao contrário de qualquer geração anterior à nossa – ter respostas verdadeiras.
É muito mais fácil para mim agir como judeu hoje que pensar como judeu. Sim, D'us nos escolheu e nos ensinou a agir judaicamente. Mas Ele também quer que pensemos como judeus; reacender nosso cérebro para que nosso raciocínio cresça em sincronia com Seu raciocínio. Essa é uma distinção bastante profunda.
Portanto assim é conosco, e você é um de nós, e esteja onde estiver, em qualquer parte do mundo, você será um da nossa família. Pode entrar em qualquer sinagoga ou centro comunitário judaico e dizer: “Alô, acabo de descobrir que sou judeu,” e será abraçado como um irmão perdido há muito tempo.
O destino do povo judeu é ser uma voz forte de bondade e moralidade entre a família das nações. Quando nos unimos com nossa comunidade e nos comprometemos com a visão partilhada de nosso povo, então somos uma presença formidável. Não porque somos um bilhão, mas porque somos um.
Para o judeu, a revelação não foi um meio para que o homem visse a aparência de D'us. Ao contrário, foi a maneira que D'us usou para fazer os judeus saberem o que era importante para Ele por meio da revelação de Seu propósito, ao invés de Sua pessoa.
Um relato objetivo teria parecido ditar que você primeiro narra os fatos (um homem tentou assassinar outro) antes de comentar sobre a personalidade e caráter da vítima.
Não importa se você tem um cargo humilde numa prefeitura ou num pequeno sindicato ou um alto cargo num governo nacional, os princípios são os mesmos: você deve saber o que quer atingir, ter certeza de seus objetivos, e ter aquelas metas constantemente em mente.
O "Shemá" é garantia que terão sonos tranquilos e uma vida segura?
O que faz esta prece ser tão genuina e especial a ponto de incutirmos em nossos filhos, do início ao final de suas vidas?
O "Shemá" é garantia que terão sonos tranquilos e uma vida segura?
Quando uma conversão se dá de acordo com a lei judaica, devemos entender que trata-se de uma alma que sempre foi judia. Nada foi convertido, nada mudou.
A única diferença significativa entre um judeu e outro é o nível e intensidade de expressão dessa essência comum, a neshamá. Em alguns ela se manifesta constantemente, em outros uma vez por ano e em outros apenas uma vez na vida.
O medo mais daninho é o medo mental. Essa falsidade lança um delírio sobre os membros mais sensíveis e belos da raça humana, pessoas que são uma bandeira, que atuam como luminárias que iluminarão os caminhos da vida para todos.
A família é a unidade que cria vida e é seu mais poderoso agente de transmissão da memória coletiva e pessoal. É por isso, em parte, que há tamanha ênfase em “geração” na Torá, por que ensinar e aprender são tão valorizados – porque são atos de transmissão, e recepção e renovação pela geração seguinte… do legado, do presente.
Nunca antes tivemos tanta oportunidade e liberdade, e mesmo assim escolhemos D'us.
O Shema Israel de hoje é de viver por D'us. Viver e prosperar no mundo e ao mesmo tempo declarar orgulhosamente nossa identidade como judeus.
Segundo a Lei da Torá, o Judaísmo de uma pessoa não é uma questão de estilo de vida ou autopercepção: ele pode ser inconsciente por completo de seu Judaísmo e ainda ser judeu, ou pode-se considerar judeu e cumprir todos os preceitos da Torá e ainda assim não ser judeu.
“Não”, respondeu o rabino. “D’us está onde O deixamos entrar.”
Por Rabino Jonathan Sacks z”l
A presença de D’us jamais é inescapável, inequívoca. Ele é visto somente por aqueles que olham, ouvido apenas por aqueles que escutam. Há algo totalmente radical nesse conceito de D’us, e está refletido na palavra hebraica para fé, emuná. Isso significa nem certeza nem conhecimento, mas compromisso, fidelidade, a lealdade da confiança.
Por Yanki Tauber, baseado nos ensinamentos do Rebe
Um dogma básico de nossa fé é que "o mundo inteiro está repleto com Sua presença" e "não há lugar onde Ele não esteja". Portanto, não se trata de nós termos de trazer D’us ao mundo material – Ele já está aqui. Porém D’us pode estar no mundo sem se sentir em casa aqui.
Notícias relataram que os americanos estão reexaminando suas prioridades e ajustando seus hábitos de compra. Pode haver algo positivo nisto. Essa atual queda na economia é uma oportunidade para descobrirmos quem somos; sem todas as armadilhas podemos ver muito mais claramente.
Quando não-judeus com quem você interage sabem que você é judeu, você não é mais meramente um indivíduo. Para o melhor e para o pior, você se torna um embaixador do povo judeu para o mundo não-judeu. Quando você age com nobreza e ética, traz honra a si mesmo, ao povo judeu e ao próprio D’us.
Conversão implica numa mudança espiritual, por isso, para um judeu que acredita na origem Divina da Halachá a conversão só pode ser feita de acordo com as condições da Lei de D’us.
Nós não ‘vamos’ – somos ‘enviados’ – é Ele que nos envia e nos acompanha quer estejamos ou não conscientes disso, não vamos por decisão nossa mas pela vontade de D'us.
Se eu não amar a mim mesmo e se vejo apenas o (geralmente imaginário) negativo em mim mesmo, como posso implementar esta mitsvá tão importante? Amando meu próximo como amo a mim mesmo?
"Eles são uma nação que se levanta como um jovem leão" (Bamidbar 23:24). Como o leão, somos uma nação que sempre se levanta; não importa o quanto caímos, sempre nos levantamos.
Este é um triste fato: quando a economia está sofrendo, as mais atingidas são as organizações de caridade, e as pessoas necessitadas que confiam desesperadamente nos serviços que essas instituições fornecem. Isso numa época em que essas causas de caridade precisam expandir seus serviços para acomodar uma clientela que infelizmente está crescendo.
Por Yanki Tauber, baseado nos ensinamentos do Rebe
No plano “oculto”, a alma do judeu é ligada à própria essência de D'us através do relacionamento subjacente e o compromisso que a Torá representa. Mesmo se a vida do judeu, no nível comportamental consciente, for inconsistente com a vontade revelada do Todo Poderoso, ele não é “menos” judeu, D'us não o permita.
O Rebe costumava dizer com freqüência: se você vir seu irmão judeu atravessando um caminho autodestrutivo, e procurar endireitá-lo mas falhar, o erro é seu. O raciocínio por trás dessa conclusão é tanto profundo quanto simples...
D’us "escolheu" os judeus; ou seja, para serem um "reino de sacerdotes e uma nação sagrada". Os judeus são chamados de "Povo Escolhido". Muitos judeus se perguntam: "para que missão eu fui escolhido?"...
O campo de batalha faz surgir no guerreiro capacidades e potenciais que ele nem sequer suspeitava existirem dentro de si. E assim, ao lutar, ele está num estado constante de auto-descoberta.
Seu CPF é um tipo de nome, assim como o tamanho do seu sapato ou a marca e modelo do seu carro. À medida que você passa pela vida, é etiquetado com todos os tipos de rotulagens. E onde está você em tudo isso?
O mundo é assombrosamente rico. A imaginação humana é incapaz de prestar atenção a todas as suas facetas. O artista vê o mundo em cores, o escultor em formas, o músico entende o mundo em sons, e o industrial em ações...
Platão escreveu que a virtude é conhecimento, e a ignorância é a fonte do mal. Para os judeus, no entanto, a fonte primária do mal é a perda da memória, não a falta de conhecimento.
Há mais de três mil anos, um grupo de escravos judeus foram libertados do Egito. Desde então, nessa época do ano, revivemos sua história em Pêssach, a Festa da Liberdade...
No tempo de Nikolayevich, ser um chabadnik na Rússia equivalia a uma sentença de morte. Nisso, o Rebe nunca foi "ortodoxo". O Rebe foi um revolucionário, um líder dos partisans.
Por que o judaísmo é tão intolerante quanto à idolatria? Não estou falando de templos imensos com sacrifícios humanos. Mas sim, falo do idólatra civilizado, na privacidade de seu próprio lar.
Sem dúvida a prece se constitui numa mitsvá; mas como funciona? Se é vontade de D’us que alguém fique doente, será que a oração pode mudar Sua opinião?