1. Ser um doador proporciona dignidade
“Faça para Mim um santuário e habitarei neles.” 1
O final deste versículo parece estar gramaticalmente incorreto. Deveria ser: “Morarei dentro dele.” Esta formulação, no entanto, não é acidental. Ela expressa a intenção de D'us com precisão. A construção de um santuário garantiria que a presença de D'us habitaria entre o povo, não apenas no Tabernáculo. 2
Aqui marca um ponto de viragem na narrativa Shemot. Até agora, embora D'us tivesse suprido amplamente todas as suas necessidades, as pessoas reclamavam e pareciam ingratas. É natural dar como certo aquilo a que nos acostumamos. Agora, pela primeira vez desde que deixaram o Egito, o povo estava sendo convidado a tornar-se participante ativo nesta relação. A construção do Mishcan, juntamente com a doação de seus materiais, começaria a transformá-los de destinatários em doadores.
É da natureza humana ter orgulho e apreciar as coisas que nós mesmos criamos. Seja um bolo saboroso, uma chalá caseira ou um projeto, valorizamos o trabalho de nossas próprias mãos.
Ao ordenar ao povo judeu que construísse o Mishcan, D'us estava presenteando-os com algo que lhes faltava: a dignidade humana. As pessoas trabalharão incansavelmente e com entusiasmo por uma causa na qual acreditam. Ao mostrar confiança em suas capacidades, D'us proporcionou a um povo nascente para desenvolver seus potenciais inerentes.
2. Vivendo autenticamente
“Você deveria revesti-lo com ouro puro, revestindo-o por dentro e por fora.” 3
A Arca da Aliança era sagrada. Continha as Tábuas dadas a Moshe no Sinai. Este versículo nos lembra que a santidade expressa nossos valores internos de maneira externa. Tal como a Arca, que era de ouro por dentro e por fora, as nossas ações deveriam corresponder às nossas crenças. O ditado “faça o que eu digo, não o que eu faço” é a antítese de uma vida santificada.
Tal como a Arca e o seu conteúdo, os nossos corpos e almas são dados por D'us, e é nossa responsabilidade mantê-los salvaguardados e santificados.
Este paralelo é simbólico e poderoso. Cada um de nós pode ser visto como uma morada de D'us se, por nossos próprios esforços, nos esforçarmos para que isso aconteça. A fusão do corpo e da alma pode ajudar a aumentar a harmonia interior e exterior. O ouro no interior e no exterior da Arca lembra-nos de sermos genuínos e autênticos.
3. Sentindo-se e vivendo como um judeu
O Mishkan deveria ser construído de acordo com as especificações exatas de D'us. A atenção aos detalhes realmente importa? Imagine deixar de fora um ingrediente essencial da sua receita favorita. Você rapidamente sentirá que algo não deu certo. Sim, falta alguma coisa!
Podemos pensar que podemos ser “espirituais à nossa maneira” ou “judeus de coração”. Mas isso é como comprar para alguém que você ama um presente que você deseja. Tal presente reflete seus próprios gostos, mas ignora o de outras pessoas. Essencialmente, você deu um presente a si mesmo. Que tipo de presente é esse? Dar a outra pessoa não deve ser algo egoísta.
Da mesma forma, devemos amar a D'us de todo o coração, mas para que o amor seja real, ele deve ser expresso por meio de ações e feitos exatamente como D'us deseja. Precisamos viver como judeus, e não apenas sentirmo-nos como judeus.
Algumas pessoas optam por não seguir as instruções. Preferem fazer as coisas “do seu jeito”. O que há de errado nisso? Bem, você gostaria de ser passageiro de um avião ou astronauta em uma missão espacial cujo piloto negligenciou os detalhes das instruções do plano de vôo? Imagine as possíveis consequências desastrosas!
Poderíamos pensar que não é mais necessário observar as mitsvot da Torá – que basta ser “judeu em nossos corações”. Afinal, parece que é o espírito da mitsvá que é importante; os detalhes não importam, certo?
Mas tente enviar um documento que esteja faltando um único caractere no endereço de e-mail. E se em vez de “.com ” você digitar “,com”? Esse e-mail nunca chegará ao seu destino, tudo por causa de um detalhe aparentemente mínimo, mas importante. A atenção aos pequenos, precisos e aparentemente triviais detalhes que parecem ser apenas minúcias pode ter um tremendo impacto em nossas vidas e em nossas almas.
O santuário interior do nosso próprio ser é a nossa alma dada por D'us. Para funcionar de forma ideal, recebemos instruções detalhadas chamadas mitsvot. Observar as mitsvot permite que nossa alma prospere e fortalece nosso relacionamento com D'us.
Embora o Mishkan não exista mais fisicamente, continuamos a obter insights relevantes ao compreender seus detalhes. Ao nos esforçarmos para viver uma vida mais santificada, de acordo com o plano mestre de D'us, podemos perpetuar aquele santuário no qual a presença de D'us habitará.
4. Tornando-o relevante
- Esforce-se para proteger você e sua casa de influências “externas” prejudiciais. Não os traga.
- Tenha uma estante ou biblioteca com livros relacionados à Torá e estabeleça um cronograma regular de aprendizado.
- Inclua um pensamento ou ideia inspirado na Torá em cada refeição para nutrir a alma e também o corpo. Transforme sua mesa em um mishkan simbólico, um lugar onde a presença Divina possa habitar.
- Esteja atento ao seu discurso e às suas ações. Eles refletem quem você está se esforçando para ser? Certifique-se de que você é igual por dentro e por fora e vice-versa. Se necessário, recalibre e aperte o botão “Restar”, Reiniciar.
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