A porção de Shelach conta a história dos 12 espiões que Moshe enviou para explorar a Terra de Canaan. É um dos episódios mais fascinantes de toda a Torá. “Subam... e vejam que tipo de terra é”, Moshe instruiu os espiões. “... e o povo que a habita: são fortes ou fracos? São poucos ou muitos?” 1

A história dos espiões toma um rumo inesperado quando eles retornam com um relatório negativo sobre a terra. Não podemos conquistá-la, dizem eles. Isso nunca vai acontecer. Todos nós vamos morrer.

Este foi um evento transformador; mudou o que teria sido uma estadia de um ano no deserto, devido ao pecado do bezerro de ouro, para uma jornada de 40 anos. Refletindo os 40 dias que os espiões passaram percorrendo a terra acumulando suas informações desanimadoras, a punição de D'us foi um ano adicional no deserto para cada um dos 40 dias de espionagem. Assim, o povo judeu permaneceu no deserto por um total de 40 anos. 2

Nosso Mandamento Divino

Uma série de perguntas intrigantes surgem imediatamente ao ler esta narrativa: Primeiro, por que enviar espiões? Se D'us diz para irem, então vão! Segundo, esses espiões eram homens que testemunharam milagres em primeira mão! Se D'us pôde realizar o Êxodo do Egito, atingir os egípcios com 10 pragas, dividir o mar e entregar a Torá no Monte Sinai, então certamente Ele poderia realizar a libertação da terra das nações cananaanitas. Qual foi o problema?

Uma das razões pelas quais D'us permitiu que Moshe enviasse espiões é porque era isso que o povo judeu queria. Sempre que possível — dentro dos limites da razão — as pessoas devem ter permissão para fazer o que desejarem. "Tenho um mau pressentimento sobre isso", disse D'us a Moshe, "mas se é isso que você quer fazer, faça." 3

Então, por que, de fato, os espiões retornaram com um relatório negativo?

Em um nível básico, é porque eles encontraram gigantes na terra e simplesmente ficaram perturbados com a perspectiva de enfrentar esses guerreiros ferozes. Mas há uma explicação mais profunda. Os espiões eram pessoas muito espirituais; eram líderes do povo judeu, grandes estudiosos da Torá. Eram boas pessoas, mas suas ideias rapidamente se transformaram e eles começaram a desenvolver planos para convencer o povo judeu de que D'us não seria capaz de libertar a terra de Canaan. Por que a mudança?

A resposta está enraizada em um profundo conceito chassídico. Quando o povo judeu estava no deserto, sua sobrevivência foi milagrosa. Cada aspecto de sua existência foi resultado de um milagre.

De onde eles obtinham comida? O maná descia do céu.

Água? Uma rocha rolava ao lado deles e fornecia água. Suas roupas eram lavadas pelas Nuvens Protetoras ao redor, ainda em seus corpos. Eles não tinham preocupações financeiras, nem problemas financeiros. O mercado de ações não subia nem descia. Os preços dos imóveis estavam estáveis. Todos tinham dinheiro no bolso.

Então, como eles gastavam seu tempo? O que faziam o dia todo? Estudavam a Torá! Cresciam espiritualmente.

Os espiões disseram: “Por que deveríamos ir para a Terra de Israel, onde todos nos tornaremos agricultores? Para que precisamos disso? Teremos que acordar bem cedo e lutar para arar a terra, e lidar com as provações e tribulações. E então, depois de passar os dias arando, plantando, regando e colhendo, teremos que nos certificar de que não nos envolveremos tanto com a terra a ponto de nos esquecermos dos Céus. Temos uma ideia melhor: vamos ficar aqui no deserto, onde podemos permanecer espirituais.”

Os espiões raciocinaram que os milagres de D'us operaram no deserto. Sua existência estava garantida enquanto permanecessem lá, porque tudo no deserto era milagroso. Mas, assim que entrassem na Terra, sua existência precisaria obedecer às leis da natureza. Que garantia eles tinham de que seriam bem-sucedidos? De acordo com as leis da natureza, disseram os espiões, eles são mais fortes do que nós. Ou seja, não apenas os cananeus são fisicamente mais fortes do que nós, mas a lei natural do materialismo é mais forte do que a lei natural da espiritualidade. Não funcionará sermos pessoas espirituais cercadas pelo materialismo; seremos facilmente subjugados.

E D'us lhes disse que estavam cometendo um grande erro. Todo o propósito da criação é que cada judeu tome o mundo material, conecte-se com ele, envolva-se com ele e transforme o físico em espiritual.

Quando o mundo físico é transformado, ele se torna uma morada para D'us. Escolher permanecer no casulo espiritual do deserto pode parecer bom, mas não se encaixa no plano de D'us. D’us quer uma morada aqui na terra, um lar entre Seu povo.4

Resistindo à Pressão

Apenas dois dos 12 espiões — Yehoshua, aluno e braço direito de Moshe; e Caleb, cunhado de Moshe — retornaram de sua missão com relatórios positivos.

Curiosamente, Caleb decidiu desviar–se de seu caminho par air para Hevron enquanto explorava a terra. O versículo afirma: “Eles [os espiões] subiram pelo sul, e ele chegou a Hevron...”, 5 mudando do plural “eles” para o singular “ele”.

Rashi, citando o Talmud6, explica que isso se refere a Caleb, que decidiu rezar na Caverna de Machpelá, o local de sepultamento dos patriarcas e matriarcas, para pedir que suas almas intercedessem junto a D'us em seu favor.

Essa é a ideia de rezar no túmulo — no ohel — de um tsadik uma pessoa justa.

Qual era a prece de Caleb? Ele implorou a D'us que o salvasse dos conselhos malignos dos outros espiões e o impedisse de cair na armadilha deles.

O Poder da Positividade

Enquanto os espiões entregavam seu relatório pessimista, Caleb de repente silenciou o povo… e disse: ‘Certamente subiremos e tomaremos posse dela, pois certamente podemos fazê-lo!’”7

O Rebe ensinou uma lição profunda com a bravura de Caleb:

Na vida, ao nos depararmos com desafios e encararmos tarefas aparentemente intransponíveis, tendemos a entrar em pânico. Uma vozinha dentro de nós diz: “Você não consegue fazer isso. É impossível. Você nunca vai conseguir. Isso vai te sobrecarregar. Desista agora.” Frequentemente ouvimos essa voz de pânico, que nos convence de que nunca chegaremos a lugar nenhum.8

Isso se aplica em geral, e especialmente em relação ao nosso compromisso com a Torá, mitsvot, atos de bondade e gentileza, e com a construção da infraestrutura do judaísmo. O Rebe frequentemente dirigia essa mensagem aos seus shluchim, os emissários que ele enviava ao redor do mundo, com apenas uma bênção e uma ordem: "Vão e façam acontecer".

Como podemos fazer acontecer quando temos aquela voz negativa dentro de nós, nos dizendo: "É impossível. Não pode ser realizado. Vão para casa"? Essas vozes de negatividade não estão apenas dentro de nós, elas também estão ao nosso redor!

Em 1973, quando minha esposa e eu chegamos a Encino, Califórnia, para assumir nosso posto como shluchim do Rebe no Vale de San Fernando, recebi uma pequena lista de pessoas da região que já haviam contribuído para o Chabad da Califórnia. O que eu iria pedir a elas? Eu sentia que, se pedíssemos apoio, provavelmente me expulsariam. Então, em vez disso, decidi pedir conselhos.

"Estou aqui para montar um Beit Chabad", eu disse. "Vocês têm alguma ideia?"

E que conselho recebi?

"Vá para casa!", disseram eles. "Volte para onde você veio."

"Você nunca vai conseguir", disseram eles. "É impossível."

"Você acha que pode trazer o judaísmo para o Vale?", perguntaram incrédulos. "Desista agora. Isso nunca vai acontecer."

Em meio a todas essas vozes de negatividade, surge a voz resoluta de Caleb, vinda do fundo de nós, que diz: "Definitivamente podemos tomar posse da terra. Definitivamente podemos fazer isso. NÓS PODEMOS!"

Caleb nos lembra que às vezes precisamos canalizar nossa Pequena Locomotiva e repetir para nós mesmos: "Eu acho que posso. Eu acho que posso. Eu sei que posso." Se repetirmos isso o suficiente, podemos realmente fazer. Esse é o poder do pensamento positivo. Mas há muito mais do que mera positividade. Precisamos ter fé. Precisamos acreditar no que estamos fazendo. Precisamos depositar nossa confiança em D'us.

Tracht gut vet zein gut! "Pense bem e será bom!", ensinou o Terceiro Rebe, Rabi Menachem Mendel de Lubavitch, conhecido como Tzemach Tzedek. Uma atitude negativa gera pânico; uma atitude positiva gera fé, confiança e sucesso. E essa é a poderosa mensagem de Caleb. Todos nós passamos por percalços na vida. Aguente firme. Isso também passará. Mantenha-se positivo!

Complexo de Gafanhoto

Vários versículos depois, recebemos informações adicionais sobre o que causou o estado de pânico dos espiões:

“Lá [em Canaan] vimos os gigantes... Aos nossos olhos pareciamos gafanhotos, e assim éramos aos olhos deles.” 9

Lembro-me de me sentir assim uma vez. Muitos anos atrás, eu estava viajando para um casamento em Caracas, Venezuela, e o voo que peguei tinha uma conexão em Dallas. Passei pelo controle de segurança em Dallas e, claro, estava usando meu chapéu preto. Isso foi nos primórdios da TSA (Agência de Segurança Transfronteiriça), e cada controle de segurança era diferente. Então, perguntei: "O que devo fazer com meu chapéu? Em Los Angeles e Nova York, me dizem para jogar meu chapéu no lixo. Preciso fazer isso aqui?"

O policial olhou para mim. O cara tinha 1,95 m de altura. Pensei que ele fosse me matar. Ele disse: "Senhor, isto é o Texas. No Texas, nunca nos metemos entre um homem e seu chapéu!"

Voltando à história dos espiões..

O Rebe nos diz para prestarmos atenção às suas palavras: Aos nossos olhos, parecíamos gafanhotos, e assim éramos aos olhos deles. Por que eles disseram: "...e assim éramos aos olhos deles"? Eles sabiam o que os gigantes estavam pensando?

A resposta está no fato de que os problemas dos espiões começaram com a autopercepção deles. Quando você tem complexo de inferioridade, anda por aí dizendo: "O que eu sou? Sou apenas um gafanhoto. Sou um ninguém. Nunca serei nada." Quando você se vê como um inseto, em breve todos os outros também o verão da mesma forma. Mas se você se vê como um gigante, todos os outros também o enxergarão assim.

Tudo começa com um senso saudável de si mesmo, que vem diretamente do reconhecimento de que todos estamos conectados a D'us. Estamos em uma missão, fazendo o que Ele quer que façamos e, portanto, nada é impossível. Podemos realizar qualquer coisa. De fato podemos! 10

Uma Segunda Chance

Observamos a geração dos espiões, conhecida como Dor haMidbar – a “geração do deserto”, e podemos nos perguntar: “O que há de errado com essas pessoas? Por que questionaram D’us repetidamente? Por que perderam a fé com tanta frequência?”

A Mishná 11 nos diz que o povo judeu no deserto testou D’us 10 vezes! Como puderam ser tão tolos? Tão teimosos? Tão inconstantes? E pensamos: “Se fosse eu naquele deserto, jamais questionaria D’us!”

Bem, de acordo com a Cabala, as almas da geração que merecerá a Redenção Suprema com a chegada do nosso justo Mashiach (e o Rebe disse que esta é a nossa geração!) são todas reencarnações das almas daquela geração do deserto que duvida constantemente.

Em outras palavras, estamos tendo uma segunda chance!

Será que faremos tudo certo desta vez? Teremos forças para crer e proclamar que a Terra de Israel foi dada por D'us aos nossos antepassados ​​Avraham, Yitschac e Yaacov, e a cada um de nós, como uma dádiva eterna?

Sim, teremos! D'us quer que tenhamos sucesso. Ele deseja um lar, uma moradia na terra. Agora temos a oportunidade de realizar o que não conseguimos da primeira vez. Desta vez, atenderemos às palavras de Caleb e nossa mentalidade positiva prevalecerá."Certamente ascenderemos e tomaremos posse dela, pois certamente podemos fazê-lo!"

Podemos e faremos!