Comportamento

Tendo cinco ou cinquenta anos, estejamos com medo de monstros, fantasmas ou quartos escuros, o que estamos realmente dizendo é que nos sentimos vulneráveis e indefesos num mundo onde desejamos estar no controle.

Temos de lembrar que há duas abordagens para a cura: uma é lidar com a área que está causando problemas e tentar consertá-la, e a outra é fortalecer o que está saudável e funcionando bem.

Ao ler as sugestões para se livrar das falhas de caráter, alguém poderia dizer: “São conselhos úteis para alguém que tenha defeitos, mas não vejo nada no meu caráter que seja defeituoso.”

Se você reforçar sua conexão com D’us e acreditar numa maneira que reflita aquela conexão, aqueles à sua volta serão impactados pelo seu exemplo e, por sua vez, eles influenciarão outros. Lembre-se de concentrar-se primeiro em si mesmo.

Então, o que posso fazer para lutar contra o mal? Que contribuição posso dar à guerra contra o terrorismo? Qual é o meu memorial aos milhões que foram assassinados no Holocausto?

Gostamos de saber todas as notícias e de estar envolvidos, mas isso não deveria ser às custas de outra pessoa. Se um assunto delicado vem à baila, talvez reconhecer que você não tem nada a dizer e admitir isto é uma maneira de apoiar. Você não precisa ter todas as respostas.

Você demonstra que está feliz com o que tem expressando gratidão e não reclamando. Você sorri e se torna agradável. Busca o aperfeiçoamento separando algum tempo todo dia para aprender novas habilidades ou fazer o necessário para melhorar sua situação.

Não podemos saber por que Hashem permite que algumas crianças sejam prejudicadas, e devemos respeitar Sua Sabedoria superior. Não posso dizer o mesmo para aqueles pais cujo comportamento egoísta leva ao divórcio.

Apesar disso, como a gerência sabe muito bem que o futuro da empresa depende dos novos produtos ou métodos que está desenvolvendo hoje, está disposta – ou melhor, ansiosa – em investir pesadamente no futuro crescimento.

Para ver o que está certo em nosso mundo, devemos escolher as lentes certas. Primeiro, temos de descartar as defeituosas, aquelas que falham e mostram os defeitos.

Então minha terapeuta ocupacional disse algo que causou um profundo efeito sobre mim: “Jackie, você vai deixar sua perna assumir o controle sobre você, ou você vai assumir o controle de sua perna?” Ao ter pena de mim, estava deixando que minha perna controlasse minha vida.

Pois é com um coração simples, sincero e puro que podemos não apenas atingir os graus mais intensos de proximidade com o outro, mas também com nosso Criador. Para atingir o nível espiritual mais elevado, a pessoa deve se concentrar no brilho que há na simplicidade e sinceridade da conexão.

Simplesmente dizer algo – não precisa ser muito – a alguém de modo a fazer essa pessoa se sentir valorizada e respeitada. Isso pode ser alcançado dizendo-se uma palavra que levante alguém que esteja para baixo ou até mesmo um simples “oi” para um amigo, ou mesmo a um estranho.

Quando um casal está seguro de seu amor mútuo, não sente necessidade de demonstrar afeição a outros fora do relacionamento. E mesmo assim todos, incluindo os filhos, saberão que o amor está ali.

“Após milhares de anos de domínio masculino, estamos agora no limiar da era feminina, quando as mulheres se erguerão à sua adequada proeminência, e o mundo inteiro reconhecerá a harmonia entre homem e mulher” – O Rebe

Há concepções de moralidade explanadas na Torá que são desconhecidas a outros povos, defeitos reconhecidos pela Torá e depreciados, se não totalmente ignorados pelos outros. A Torá discute em profundidade a aflição chamada tsaraat, comumente traduzida como lepra. Os Sábios descrevem-na como o castigo para lashon hará, a maledicência.

Sob esta escala de valores, as diferenças individuais se tornam irrelevantes, porque cada indivíduo, apesar de todas as outras considerações, está limitado de maneira igual pelo valor. O valor universal, ensina o Judaísmo, é que todas as pessoas foram criadas para servir a D’us.

Para alguns dos que conseguiram ultrapassar a barreira dos cem, o segredo de envelhecer com sucesso não é algo tangível como comer cinco porções de legumes e frutas por dia, recomendação comum no Reino Unido. "Sou uma otimista, para mim guardo sempre apenas as coisas boas, nunca os pensamentos ruins", diz Alice Herz-Sommer, que tem 108 anos.

Os Dez Mandamentos dados aos judeus no Monte Sinai se tornaram a ketubá, o contrato de casamento, entre Hashem (o Noivo) e o povo judeu (a noiva). Assim como Rivca concordou em aceitar a Torá como um pré-requisito para o casamento, também devemos aceitar e manter a Torá em prol do nosso casamento com Hashem.

Um dos problemas mais comuns que encontro com pacientes envolve o tratamento da dor crônica. As dores do dia-a-dia que às vezes tornam a vida insuportável. Muitas pessoas sentem que tomar remédios para a dor não é a solução, e em vez disso procuram remédios naturais.

Sobre a sustentabilidade dos ambientes naturais: este é um assunto abordado pela Torá - não é apenas uma questão judaica, mas para toda a humanidade. A Torá ensina que o ser humano deve ser um vigia do planeta Terra, “para trabalhar e protegê-lo.” Aprendemos que tudo que D'us criou, “Ele viu que era bom”.

Talvez ela esteja certa. Talvez seja por isto que estou tão aborrecida. Talvez eu realmente pudesse deixar seus insultos entrarem por um ouvido e saírem pelo outro. Porém, as palavras da mulher ficaram soando em meus ouvidos durante o dia inteiro, noite adentro.

A realidade é um local fascinante, de sabedoria e beleza se desdobrando eternamente. A maior parte da realidade, porém, não acontece na televisão. A TV geralmente representa aquele aspecto da humanidade que eu preferiria manter distante – e com certeza não trazer para minha sala de estar.

Eu observo vocês. Como poderia não fazê-lo? Cheios de vida, repletos de amor, de bondade. Vocês cuidam de cada criança. Estão completamente concentrados em dar a elas o melhor, sempre. Meu coração cresce quando observo vocês. Fico sensibilizada pela sua dedicação.

E então, pergunte a si mesmo: Como posso honrar meus próprios valores? Estou mal alinhado comigo mesmo? Como posso agir melhor? Como posso contribuir mais? Onde posso fazer uma diferença? Como posso me esforçar para ajudar alguém? Para o que posso abrir mais espaço na minha vida? E então escute suas próprias respostas.

“Viver cada dia” significa conscientizar-se de que cada dia de nossa vida deve ser bem utilizado - não há tempo de sobra. É possível que nem todos os dias sejam inspiradores mas, sim, todos devem ser significativos.

Todos nós viajamos pela longa jornada da vida. No Monte Sinai nosso povo foi escolhido para receber a Torá – uma passagem de 1ª classe. 
Muitas vezes por falta de informação ou tempo para se dedicar na busca, passamos uma vida toda sem percebermos sequer de estar perdendo um enorme beneficio.

Há uma exigência humana básica: deixar o mundo melhor do que o encontrou. Todos nós fomos criados com capacidades únicas e cabe a cada um de nós corresponder a essa responsabilidade. Deixar-se levar ao longo da vida, ignorando oportunidades para contribuir com o bem maior, é negligenciar o próprio objetivo de sua existência.

Os médicos são considerados agentes do Todo Poderoso e cada médico tem a companhia de um anjo da cura. A cura vem de D’us, por intermédio de seus agentes qualificados. E justamente por esse motivo devemos respeitar e agradecer todo e qualquer médico que dedica a vida para melhorar e salvar nossas vidas, quando necessário.

Quando comer não é meramente um ato de "consumo impensado", mas sim um ato com a clara intenção de que a força e a energia que a pessoa extrairá da comida será utilizada para beneficiar o mundo, então o ato de comer foi sublimado em um ato mais elevado.

Na vida, devemos seguir o caminho designado por D’us para cada um de nós. Mas D’us não necessariamente quer as nossas plantas; Ele espera ver o que conseguimos fazer com as sementes que Ele nos dá. Ele deseja ver se estamos nos desenvolvendo e usando todo o nosso potencial; se estamos crescendo até onde Ele sabe que nós podemos chegar.

Por muitos anos, perguntei-me como seria receber um e-mail de D'us. A idéia sugerida em um artigo, de que há um site chamado Portais do Céu fascinou-me, e não saía de minha mente. Suponha que você tem uma chance de mandar um e-mail a D'us, o que escreveria? Creia-me, não é uma decisão fácil.

Você está na cama, seu sentido de alarme em ponto morto: ele não mais ataca sua consciência, mas sua mente permanece alerta. E assim começa o debate para levantar. É uma batalha silenciosa, realmente.

É da natureza do homem, declara Rabi Shneur Zalman, que a mente domine as emoções e todo o comportamento resultante. Consequentemente, quando queremos modificar nosso comportamento (pensamento, palavra e ação) podemos fazê-lo dirigindo-nos ao ato em si ou focalizando a origem primária da ação.

Construímos nossas vidas de maneira relaxada, reagindo em vez de agindo, às vezes querendo fazer menos que o melhor possível. Então com um choque olhamos para a situação que criamos, e vemos que agora estamos morando na casa que construímos. Se tivéssemos sabido, teríamos feito de maneira diferente.

É fundamental reconhecer que, igual a um programa de exercícios, fortalecer a alma divina leva uma prática consistente e comprometimento. Comece devagar. Ande em pequenos passos. O principal é manter o dinamismo, continuar aprendendo e crescendo em sua prática.

"Bom, eu escutei o ponto de vista de ambos a respeito deste pedaço da propriedade," respondeu o Rabino Chaim, "porém agora eu estava escutando o que a terra tinha a dizer a respeito disto."

O problema da idolatria não está no anseio e na necessidade por um poder que leve alguém a adorar um ídolo; este anseio e essa necessidade são, na verdade, positivos, até sagrados. Está em aceitar a noção de que um objeto sem vida e sem valor carrega dentro de si o cumprimento do anseio de alguém – é isto que transforma a idolatria numa busca sem sentido e com frequência destrutiva.

Um escritor, um orador, um compositor inscreve – grava – sua alma em sua obra. Isso lhe permite atingir dentro da alma do leitor ou do ouvinte. Palavras vindas do coração entram no coração. Uma obra que careça de sinceridade e alma não causará impacto.

Em outras palavras, a resposta simples para sua pergunta, que economizará a você incontáveis agonias, frustrações, relacionamentos desfeitos, e sofrimento em geral, é esta: a única pessoa que você pode mudar neste mundo é VOCÊ.

Quanto você pagaria por um detector de cognição, um mecanismo que pudesse ler pensamentos? Quanto você pagaria para impedir seus amigos de terem um? Socializar não seria mais o mesmo se nossos pensamentos se tornassem transparentes.

Estou estudando Judaísmo há algum tempo, e estou mergulhado no processo de conversão. Amo esta religião e não consigo imaginar minha vida sem ela. Não posso deixar de me perguntar por que uma pessoa como eu, que ama o Judaísmo, nasceu gentio...

O primeiro pensamento que passa pela minha mente é “Onde está sua compaixão? Onde está a sua simpatia? Acha que preciso ouvir que estou sofrendo por um motivo? Estou Sofrendo!”

A pergunta que temos de fazer a nós mesmos é se nosso judaísmo é uma parte dinâmica, importante e central da nossa existência. Podemos estar “fazendo”, cumprindo, Torá e mitsvot, mas estamos vivendo, sentindo, e vibrando com isso?

Guy Kawasaki foi o primeiro homem de marketing de Steve Jobs — o cara que inventou o conceito de "evangelismo corporativo".

É bom, eles costumavam disser na propaganda, conversar. Segundo o Judaísmo, é mais que bom: é essencial. Sem fala não há relacionamento, e sem relacionamento não há paz.

A saúde física não é arbitrária ou opcional; é parte de sua responsabilidade para com D'us. Por outro lado, venerar o corpo é destrutivo. O corpo é um veículo para a alma; seu valor está nisso, não como um fim em si mesmo.

Como o Judaísmo vê o vegetarianismo? É favorecido ou desencorajado pela Torá?