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Shalom, Sivan. Em dias desafiadores, quero compartilhar uma ideia da Parashat da semana, Corach

Essa mensagem foi proferida no Shabat Parshat Corach, em 3 de Tamuz de 5779, que marcou o 25º aniversário do falecimento do Rebe de Lubavitch

Assim que a temporada de pólen da primavera começa, meu corpo se prepara para a batalha.

“A congregação inteira é toda sagrada” (Bamidbar 16:5), ele declarava. Por que fazer distinções entre judeus, destacando os Cohanim...

Na porção a Torá dessa semana Corach lidera um motim contra Moshê. Final da história: Ele é provado errado e a terra engole a ele e seus companheiros insubordinados.

Chucat é sobre mortalidade. Nele lemos sobre a morte de dois dos três notáveis lideres de Israel no deserto, Miriam e Aharon, e a sentença de morte…

Vivemos em um mundo escuro e frio. Muitos de nós estamos confusos; outros se sentem sozinhos. É difícil encontrar nosso caminho em um mundo material…

Qual foi o pecado de Côrach, retratado no início da parashá que leva o seu nome? A chassidut explica que o pecado dos espiões relatado na porção da Torá da semana passada foi que eles argumentaram que o principal…

Não é surpresa, então, que duas mulheres tivessem um papel predominante na revolta de Côrach. Suas diferentes abordagens em lidar com a realidade material, entretanto, levou a duas consequências opostas – uma trazendo total destruição à sua casa enquanto a outra se tornando uma salvadora literal para sua família.

Devemos atingir a unidade dentro da diversidade. Para que a unidade de D'us seja completa precisamos da diversidade humana, cada indivíduo cumprindo seu papel na existência, partilhando com os outros sua contribuição única.

Um jovem estava apanhando estrelas do mar jogadas pela maré e atirando-as de volta ao mar para salvá-las. Um homem foi até ele e disse: “Esta praia tem quilômetros de comprimento, e há milhares de estrelas do mar. Seus esforços são inúteis, e não vão fazer a mínima diferença!”

A resposta de Moshê foi o que fez Côrach rebelar-se abertamente contra ele. Côrach certamente sabia que tanto no estudo de Torá quanto em estatura espiritual, Moshê e Aharon estavam muito acima do restante da congregação.

A mensagem de Côrach parecia lógica. Se podemos eletrizar uma alma com uma paixão para tornar o mundo um local Divino, a mitsvá individual é relevante? Vamos falar sobre mudar pessoas e mudar o mundo, não sobre pequenas ações individuais!

Torá e Judaísmo são construídos sobre o princípio firme e inabalável de que todas as pessoas têm uma alma Divina (criada à imagem de D'us), e por isso têm acesso a D'us o tempo todo.

Tanto Côrach quanto Moshê desejavam o proibido. Em Côrach, o desejo levou destruição para si mesmo e seus seguidores. Em Moshê, o mesmo desejo alimentou uma vida de grandeza.

Devemos – gostemos ou não – imergir no mundo material e dar tudo de nós. Então Côrach argumentou: Por que vocês – Moshê e Aharon – se elevaram acima do restante de nós? A nação inteira não é sagrada? Cada um de nós não está apto a acessar D'us e nossa própria espiritualidade interior para conectar-se com D'us?