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Shemot

Parashá Shemot
A Psicologia das Pragas

Em nossas vidas pessoais, o Egito reflete um estado de disfunção psicológica, na qual um ou muitos atributos da alma tornam-se distorcidos e defeituosos, atrapalhando a capacidade humana de ser verdadeiro – concretização e realizações. Isso é indicado no nome hebraico para Egito, Mitzrayim, que pode ser traduzido como “inibições” ou “restrições”.
Mensagem Parshá
Nunca Perca o Entusiasmo

Moshê levou nova esperança a uma nação deprimida, sem sonhos. Devolveu a eles o entusiasmo que tinham perdido e por fim, através dos milagres de D'us, a promessa foi cumprida e o sonho se transformou em destino.
Educação
Sou Uma Criança e Acredito
Vamos agora revisitar a psique da criança e a do adulto. A criança inocente, exatamente por causa das suas faculdades ainda não desenvolvidas, é o mais próximo que jamais chegaremos da verdade – da nossa própria essência e da essência de D'us.
Parashá Shemot
Matricule seu filho… no Judaísmo!
No Talmud, Rabi Yehoshua ben Gamla é lembrado por causa de sua inovação educacional – a instituição de aulas de Torá mantidas com dinheiro público, começando aos cinco ou seis anos de idade, em todas as localidades onde morassem judeus. Milhares de anos depois, seu nome ainda é homenageado por causa dessa conquista.
Mensagem Parshá
O Papel da Mulher Judia
Na porção semanal de Shemot lemos sobre o começo da escravidão de nossos antepassados no Egito e sobre os fatores que os redimiram. Nossos sábios observam que as mulheres judias no Egito eram responsáveis pela Redenção; derrotaram o faraó e suas intrigas acendendo a chama dos valores espirituais no coração de sua geração.
Cabalá
Uma Abordagem para o Bem Estar Psicológico
No sistema sócio-religioso que se desenvolveu a partir dos ensinamentos da Chassidut, que por sua vez é baseada nos ensinamentos da Cabalá, o papel do terapeuta pode ser preenchido pelo líder do movimento chassídico (o Rebe), um chassid mais idoso, um amigo íntimo ou algum outro mentor.
Sefirah (the Hebrew word for "counting") also means to illuminate and to rarify. The 49-day process of sefirat ha-omer, the counting of the days from Passover to Shavuot, is also the process of refining the 49 traits of one's heart so that they shine with the soul's G-dly light
— Rabino DovBer, o Maguid de Mezeritch
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