Você Pode Fazer o Impossível

“Lech lecha!” – “Vá em frente!”

Essas duas palavras do versículo de abertura da porção da Torá de Lech lecha são duas das palavras mais poderosas de toda a Torá. Elas não foram escolhidas arbitrariamente como título desta porção; elas incorporam a essência de toda a história.

“Sai”, instruiu D’us a Avraham, “da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.” ¹ “ Lech lecha ” significa “Você deve ir”, mas também pode significar “Vá por você”, “Vá até você” ou “Vá para dentro de si mesmo”.

Além da ordem direta dada a Avraham, D’us também nos dá essa instrução. Somos incumbidos de mergulhar no nosso interior para nos conectarmos com D’us, maximizarmos o nosso potencial e realizarmos o impossível.

Sempre que penso na porção de Lech lecha, lembro-me do meu pai, o rabino Sholom B. Gordon. Meu pai veio para os EUA de um shtetl no leste europeu aos 13 anos. Quando completou 18, já tinha desenvolvido um sotaque do Brooklyn. Alguns anos depois, em 1942, o sexto Rebe de Lubavitch, o rabino Yosef Yitzchak Schneersohn, disse-lhe: “Quero que você se torne meu emissário. Estou enviando você para Newark, Nova Jersey, para fundar uma yeshivá e, como meu representante, para aproximar as pessoas de Yidishkeit , de seu judaísmo.” Aos 21 anos, meu pai ouviu: “ Lech lecha”, “Vai”.

Alguns anos depois, após se casar com minha mãe, a Rebetzin Miriam Gordon, eles foram enviados pelo Rebe para Springfield, Massachusetts, para abrir uma yeshivá.

Como dois jovens se reergueram e se mudaram para Springfield, Massachusetts, e mais tarde para Newark, Nova Jersey, para começar o trabalho de reconectar as pessoas com sua herança judaica na década de 1940, quando todos estavam se afastando do judaísmo? A resposta é: Avraham e Sara abriram o caminho.

Existiram grandes cabalistas e justos (tsadikim) antes mesmo de Avraham– Noach, Sem, Éber, Enoch, entre outros. Contudo, nenhum deles conseguiu influenciar o seu entorno na mesma escala que Avraham. Faltava-lhes a força, a determinação ou a capacidade de realizar o que Avraham e Sara fizeram: levar milhares de pessoas a abandonar a idolatria e a abraçar o monoteísmo.

Com abnegação, Avraham e Sara abriram o canal Lech lecha , que nos permite, a nós, seus descendentes, seguir seu exemplo.

Saia da sua zona de conforto

De tempos em tempos, sentimos o chamado do Lech lecha – somos impelidos a ir a fazer, a nos doar. Muitas vezes, isso vai contra a nossa natureza. Podemos sentir que talvez não iremos conseguir, ou que não é para nós, ou simplesmente não temos interesse.

Ao analisarmos os ensinamentos do Chassidismo , encontramos algo fascinante: D’us disse a Avraham: "Deixe sua terra natal, seu lugar de nascimento e a casa de seu pai."

A palavra traduzida como “sua pátria”, “artzecha”, está ligada à palavra “ ratzon ”, que significa “vontade”, referindo-se aos nossos desejos e predileções. Nosso “berço” refere-se à nossa capacidade intelectual, que dá origem às nossas emoções. E, finalmente, a “casa de nosso pai” representa nosso conforto emocional.

Avraham, nos tempos bíblicos, e todos nós hoje, ouvimos: Deixe para trás sua vontade própria e renda-se aos seus desejos; abandone o condicionamento e as características do seu local de nascimento e saia da sua zona de conforto. Liberte-se daquilo que você decidiu ser bom para você e daquilo que você quer, e vá para onde você é necessário.

Mas será que eu preciso ir? O que eu vou perder indo? O ganho compensa a perda?

Rashi aborda esse dilema. Normalmente, quando uma pessoa viaja, três aspectos essenciais de sua vida são prejudicados. O primeiro é sua reputação. Para construir uma reputação (especialmente sem a ajuda das redes sociais!), é preciso estar estabelecido em sua comunidade, e viajar dificulta isso. O segundo é a família. É extremamente difícil construir uma família enquanto se viaja constantemente. O terceiro é a estabilidade financeira. É, no mínimo, desafiador e, no pior dos casos, impossível adquirir e manter riqueza quando se está sempre viajando.

Rashi explica que D’us disse a Avraham:

"Você acha que sua reputação será ameaçada? Você acha que sua vida familiar será ameaçada? Você acha que sua segurança financeira será ameaçada? Eu lhe prometo justamente o contrário. Você desenvolverá uma reputação incomparável, uma família próspera e sucesso financeiro."

Em termos de reputação, quantos Avrahams temos? Quem em nosso mundo é tão conhecido quanto ele? Quem mais detém o título de Primeiro Judeu ou Fundador do Povo Judeu? Em termos de família, Avraham é o patriarca de todos os judeus! E em termos de riqueza, sabemos que ele acumulou imensa fortuna. Ele era o Bill Gates de sua época! A Torá nos diz: “E Avraham carregava consigo muitos rebanhos, prata e ouro.” ² Apesar de todas as adversidades, as promessas de D’us se cumpriram.

Mas vamos voltar um pouco atrás. Avraham parte em sua missão de alcançar o sucesso, munido das bênçãos divinas. As coisas estão prestes a ficar incríveis, ou pelo menos é o que ele acredita. Mas o que acontece logo que Avraham e Sara se estabelecem em Israel ?

Uma fome se abate sobre eles! D’us lhes promete um sucesso sem precedentes, mas, em vez disso, encontram dificuldades. Por causa da fome, ficam na miséria. Sem ter para onde ir, são forçados a descer ao Egito, a capital da decadência e da imoralidade naquela época.

Onde eles encontravam hospedagem pelo caminho? A bênção da riqueza ainda não havia se concretizado, então certamente não estavam hospedados no Ritz-Carlton ou mesmo no Hilton.

Para piorar ainda mais a situação, como se os egípcios quisessem provar sua imoralidade, assim que Avraham e Sara atravessaram a fronteira, Sara foi sequestrada e levada para o palácio do Faraó. Que trauma! Milagrosamente, apesar de ter toda a intenção de violentar Sara, o Faraó foi atingido por uma praga e sequer a tocou.

Todas as dívidas foram pagas

Em 1990, meus pais vieram celebrar o bar mitsvá do nosso filho, Eli, com a nossa comunidade em Encino, Califórnia. Meu pai discursou, compartilhando inspirações de Lech lecha.

Há uma lição fundamental a ser aprendida com toda essa história, disse meu pai. Após o milagre no Egito, quando o faraó é atingido por uma praga, frustrando seu plano de tomar Sara para si, Avraham é enviado embora carregado de presentes: gado, ouro e prata.

Mas então, ao descrever as viagens de Avraham de volta a Israel, em vez de simplesmente nos dizer que ele viajou, o versículo diz: “Vayelech lemasaav” , “E ele prosseguiu em suas jornadas” .³ Rashi explica que, em seu caminho de volta do Egito, Avraham se hospedou nos mesmos locais em que havia se hospedado na ida. Esta é uma lição de etiqueta: quando você precisa se hospedar em determinados hotéis durante uma viagem por motivos econômicos, frequente os mesmos lugares na volta, mesmo que sua situação financeira tenha mudado drasticamente. É também uma ótima maneira de acumular pontos no mesmo programa de fidelidade de viagens.

Outra interpretação, diz Rashi, é que, no caminho de volta para casa, Avraham pagou todas as dívidas contraídas na descida. Avraham e Sara estavam literalmente sem um tostão quando desceram ao Egito e receberam crédito ao longo do caminho. Ao retornarem do Egito como bilionários, Avraham quitou imediatamente todas as suas dívidas.

“A história de Avraham e Sara não é a história de todos nós?”, perguntou meu pai ao meu filho que estava celebrando seu bar mitsva. “Recebemos promessas e bênçãos, e fazemos a coisa certa, mas depois as coisas ficam difíceis. Encontramos obstáculos no caminho e parece que nada faz sentido.

Na verdade, as pessoas começam a perguntar: ‘O que aconteceu? Por que Avraham está sofrendo? Por que Sara está sofrendo? Por que eles não têm dinheiro suficiente? Por que não podem ficar em um hotel de luxo? Se eles são os emissários escolhidos por D’us, por que não têm tudo o que precisam?’

“Às vezes, leva um pouco mais de tempo”, explicou meu pai. Avraham passou por momentos muito difíceis em sua jornada para o Egito, mas na volta, ele quitou todas as suas dívidas. Quais dívidas? As dívidas das pessoas que falavam. As dívidas de todas as murmurações. As dívidas das pessoas que diziam: ‘Este é Avraham?’

Ao retornar, todos disseram: “Este é Avraham!” Agora vemos as bênçãos. O ciclo se completou.”

Um leiteiro em Williamsburg

Nesse ponto da sua palestra, meu pai compartilhou uma história muito pessoal.

Como estudante de yeshiva na década de 1940, ele ostentava uma barba grande e espessa. Isso foi antes dos anos 60, quando as barbas estavam na moda. Ninguém usava barba. Isso tornava as coisas muito interessantes na hora de conhecer moças com o objetivo de se casar. Uma pretendente chegou a dizer aos pais: "Tem um rabino aqui em vez do meu namorado!"

Quando meu pai começou a sair com a minha mãe, o pai dela — o grande chassid Rabino Eliyahu Simpson, um dos pioneiros do Chabad na América — foi questionado por um parente distante. O Rabino Simpson era pobre, e esse parente lhe era financeiramente benevolente. Mas disse a ele: “Eli, você vai deixar sua linda e jovem filha se casar com esse rapaz?! O que ele vai ser quando crescer? Na melhor das hipóteses, se você tiver sorte, um leiteiro em Williamsburg!”

Levou muitos anos, mas meu pai e minha mãe construíram uma família grande e maravilhosa, com filhos e netos lindos. Meu pai tornou-se um rabino respeitado e capelão em dois hospitais, impactando positivamente a vida de milhares de pessoas na região metropolitana de Newark e em sua comunidade de Maplewood. Houve ceticismo no início, mas, com o tempo, todos perceberam que, se você assume os compromissos certos e faz o que é certo, D’us concede sua bênção. Às vezes, leva um tempo, mas, no caminho de volta, podemos pagar todas as dívidas de todas as fofocas que circulam ao nosso redor.

A gratificação instantânea raramente é a resposta. O investimento a longo prazo leva a benefícios duradouros.

E isso é Lech lecha. D’us fala com cada um de nós e nos diz para irmos além de nós mesmos, para deixarmos de lado nossas fronteiras que criamos e para nos libertarmos das limitações que nós mesmos impomos. Você acha que não consegue porque é um ser finito? Você não é! Você é descendente de Avraham, Yitzchak e Yaacov, descendente de Sara, Rivka , Rachel e Lea. Você é uma extensão de D’us, com a capacidade de realizar qualquer coisa que se propuser a fazer. Como judeu e como emissário de D’us, você pode realizar o impossível. Como? Lech lecha! Mergulhe fundo em si mesmo até encontrar a essência da sua alma e o reconhecimento de que você pode fazer qualquer coisa que seu coração e sua mente desejarem.

Foi assim que o Rebe anterior e o Rebe enviaram milhares de jovens, homens e mulheres, para todo o mundo para serem seus emissários, para irem a lugares remotos, aos lugares mais estranhos do mundo, aos ambientes mais desconhecidos e desafiadores, e realizarem o impossível.

Impossível?

O avô do meu genro era o estimado chassid Reb Avraham Drizin, também conhecido como Reb Avraham Mayorer. Este homem lendário sobreviveu aos tumultuosos anos de Stalin na Rússia, estava na lista de procurados de Stalin, na "lista de alvos", e milagrosamente sobreviveu e veio para a América. Quando sua filha mais nova estava prestes a se casar, no final da década de 60, ela e seu futuro marido, Nochum Pinson, tiveram uma audiência com o Rebe.

Eles perguntaram ao Rebe o que deveriam fazer depois de casados, e o Rebe disse que Nochum deveria estudar no Colel. O Rebe frequentemente incentivava os recém-casados a estudarem no Colel por um ou dois anos para obterem uma base sólida de Torá. Quando Nochum perguntou como sustentaria uma família enquanto estudava, o Rebe respondeu: “Seu sogro o sustentará”. Impossível? Naquela época, Reb Avraham Mayorer não tinha um tostão furado, muitas vezes dependendo de doações para cobrir suas despesas. Certamente não tinha dinheiro para sustentar o genro! Nochum não conseguia acreditar. “Meu sogro vai me sustentar? Isso é impossível!” Mas o Rebe respondeu: “Desde que conheço seu sogro, ele tem feito o impossível!” Impossível? Lech lecha é uma mensagem de D’us para você, para mim e para cada um de nós: é um novo mundo; um mundo no qual o povo judeu pode realizar o impossível!

Você acha que não consegue? Aprofunde-se um pouco mais. Lech lecha – mergulhe em seu interior, encontre essas energias divinas profundas e intensas e traga-as à tona. Una-se à missão de D’us.

Quando o mundo disser que você não consegue, quando as pessoas olharem para você e questionarem: "Se você está fazendo a coisa certa, por que está sofrendo?”, tenha paciência. No fim, tudo se encaixará e o mundo olhará com admiração, reconhecendo a clara manifestação de Suas bênçãos.

Que todos nós mereçamos ver essas bênçãos em todos os aspectos de nossas vidas da maneira mais abundante e revelada.

Assista a esta palestra aqui: (inglês)