Seleções do Midrash

"Sua primeira mitsvá ao entrar na terra será destruir cada ídolo e cada objeto de adoração! Livrem-se deles! Destruam os ídolos imediatamente!

Quando todas as oferendas eram trazidas a um só local, isso ajudava a crer no único D’us. Também forçou os judeus a visitarem o Mishcan ou o Bet Hamicdash, o que ajudou a aumentar seu temor a D’us. Os visitantes presenciavam lá milagres que reforçaram sua emuná (fé).

Os judeus já tinham ouvido de Moshê a proibição de Ingerir sangue. Naquela época o consumo de sangue era muito comum e difundido entre os povos. Portanto Moshê precisava advertir: "Sejam muito estritos com esta mitsvá!"

Como o Maimônides codificou, um dos treze princípios da fé judaica, é o conceito que a Torá nunca poderá ser mudada, não importa quantos milagres sejam realizados por um profeta. A nossa fé não é baseada em milagres.

Entretanto, quando a cidade for destruída, seus pertences devem ser destruídos também. Ninguém tem permissão de usar coisa alguma da cidade. A cidade é queimada e jamais poderá ser reconstruída.

Os comentaristas observam que isto demonstra a origem Divina da Torá, pois um legislador humano jamais arriscaria ser refutado por descobertas de outros animais para ele desconhecidos, àquela época.

Quando um judeu retornava de sua viagem de "maasser sheni" em Jerusalém, sentia-se tão entusiasmado que isso o ajudava a cumprir melhor as mitsvot.

"Porém sei que as futuras gerações não serão tão justas. Por isso, haverá pessoas pobres, e vocês precisam conhecer as leis de tsedacá."

Nossos sábios estabeleceram a quantidade exata que cada um deve dar ao escravo judeu.D’us ordenou esta mitsvá como um ato de bondade ao servo judeu.

Mas há uma outra mitsvá que podemos cumprir em Yom Tov: a mitsvá de nos alegrarmos em Yom Tov.