Extraído de Veshinamtam

Na parashá desta semana, lemos: בעצם היום הזה יצאו" "כל צבאות השם מארץ מצרים ("Nesse mesmo dia, todas as legiões de Hashem saíram do Egito").

É aqui que a Torá chama o povo de Israel de Tsivot Hashem. Tsivot é o plural de Tsava.

Tsava tem três significados diferentes:

a) exército;
b) beleza;
c) um período de tempo.

Hashem tirou o povo de Israel do Egito, ele os chamou de Tsivot Hashem por todas as três seguintes razões:

  1. Eles se tornaram parte do exército divino. A primeira regra de um exército é seguir instruções, qualquer que seja. Da mesma forma, D’us nos outorgou muitas mitsvot, e devemos cumpri-las, mesmo se não as compreendemos na sua totalidade.
  2. Cada indivíduo foi criado com um caráter distinto. Da mesma forma, todo judeu é considerado único e importante perante D’us. Cada um tem um propósito singular na vida que só ele/ela pode realizar. Não é suficiente que "todos os outros" o façam. A pessoa deve cumprir os mandamentos por si mesma. A "beleza" do povo judeu como um todo depende de cada indivíduo, assim como uma pintura seria incompleta se faltasse uma cor específica.
  3. D’us dá a cada pessoa um período de tempo limitado para cumprir sua missão. Portanto, nunca devemos afastar a oportunidade de realizar uma mitsvá, porque não se sabe se haverá outra ocasião.

Todo dia e momento que D’us nos concede, é uma bênção. Devemos apreciar este tempo recebido e usá-lo sabiamente.

[Algumas pessoas estão esperando uma guerra apocalíptica final. Mas a guerra final não é disputada nos campos de batalha, não no mar, nem nos céus acima. Nem mesmo é uma guerra entre líderes e nações. A guerra final é disputada no coração de cada ser humano, com os exércitos de suas boas ações neste mundo.]