Os dias de David e Salomão viram o cumprimento das bênçãos de Bilam. Mas então tudo começou a desmoronar. As pessoas abandonaram seu D'us, a nação foi tomada pela discórdia; a dinastia davínica foi destronada, o Templo Sagrado destruído, a orgulhosa nação expulsa de sua terra e subjugada e perseguida por séculos.

Portanto, no final as maldições de Bilam prevaleceram! D'us as transformou em bênçãos, mas nós as transformamos de volta no formato original de Bilam. A linda história teve um fim desastroso.

Mas há uma bênção que mantivemos. "Como tuas tendas são agradáveis, ó Yaacov" - proclamou Bilam das Alturas de Peor. Estas, diz o Talmud, são as casas da prece e as casas de aprendizado plantadas no coração de toda comunidade judaica: sinagogas e ensino de Torá.

Estas tendas e habitações jamais foram desmontadas. Após dois mil anos como "filhos banidos da mesa do pai" ainda nos comunicamos com D'us três vezes ao dia em nossas casas de oração. Trinta e três séculos depois do Sinai, a Torá ainda é estudada, exposta e debatida em nossas escolas.

"Quão boas são tuas tendas, Yaacov, tuas habitações, Israel."

Os judeus arrumaram suas tendas de forma que nenhuma entrada ou janela ficasse de frente uma para a outra. Isto possibilitava que cada família conduzisse todos os seus assuntos em particular. Mais que isso, ninguém ficaria tentado a olhar ou cobiçar a mulher ou os pertences do vizinho. Percebendo isso, Bilam exclamou: "Quão boas são tuas tendas, Oh, Yaacov!"

Este versículo implica:
Quão boas são as tendas da Shechiná, os Santuários e os dois Templos, todos vistos profeticamente por Bilam.

Quão boas são as Casas de Orações e Estudos de Torá, as miniaturas do Templo no exílio! Da bênção de Bilam fica evidente qual era a maldição que ele deseja pronunciar; que os judeus no exílio não terão mais Casas de Orações e Estudos, intensificando sua conexão com o Todo Poderoso. Contudo, D'us fez com que Bilam concedesse uma bênção de que as Sinagogas e Casa de Estudos permaneceriam com o povo judeu para sempre.

Essas bênçãos são tão significativas que os sábios incorporaram-nas às orações diárias. D'us queria que estas bênçãos sublimes viessem ao povo judeu através do perverso e imoral Bilam. Assim, o mundo saberia que ninguém tem poder de prejudicar os judeus contra a vontade de D'us.