Êkev
Espiritualidade
Cabalá
A "alma" da Torá, a Cabalá é uma antiga tradição judaica que ensina as mais profundas percepções sobre a essência de D’us, Sua interação com o mundo, e o propósito da Criação
A "alma" da Torá, a Cabalá é uma antiga tradição judaica que ensina as mais profundas percepções sobre a essência de D’us, Sua interação com o mundo, e o propósito da Criação
Relatos
Inspirada no Hospital
Estar no hospital pode ser solitário e deprimente, mas essa garota de 16 anos aproveitou a oportunidade para levar luz e alegria a outros. Nunca sabemos por que somos colocados em determinadas situações. Eu não sei por que D'us quis que eu visse Ahava no hospital. Mas sei que fiquei comovida e inspirada pela sua coragem e otimismo. Estou realmente grata por ter tido essa oportunidade de aprender com ela.
Estar no hospital pode ser solitário e deprimente, mas essa garota de 16 anos aproveitou a oportunidade para levar luz e alegria a outros. Nunca sabemos por que somos colocados em determinadas situações. Eu não sei por que D'us quis que eu visse Ahava no hospital. Mas sei que fiquei comovida e inspirada pela sua coragem e otimismo. Estou realmente grata por ter tido essa oportunidade de aprender com ela.
Identidade Judaica
O Que Torna um Judeu “Judaico”?
No plano “oculto”, a alma do judeu é ligada à própria essência de D'us através do relacionamento subjacente e o compromisso que a Torá representa. Mesmo se a vida do judeu, no nível comportamental consciente, for inconsistente com a vontade revelada do Todo Poderoso, ele não é “menos” judeu, D'us não o permita.
No plano “oculto”, a alma do judeu é ligada à própria essência de D'us através do relacionamento subjacente e o compromisso que a Torá representa. Mesmo se a vida do judeu, no nível comportamental consciente, for inconsistente com a vontade revelada do Todo Poderoso, ele não é “menos” judeu, D'us não o permita.
Cartas do Rebe
Torá, Mitsvot e Liberdade Pessoal
A Torá e as mitsvot constituem a ponte que cobre o abismo separando o Criador da criatura, permitindo que o ser humano se eleve e se apegue à Divindade. Obviamente esta qualidade pode ser atingida se a pessoa observa Torá e mitsvot não por causa da recompensa que vem para o corpo, ou para a alma, ou ambas, mas puramente porque são a Vontade e Ordem do Eterno, bendito seja.
A Torá e as mitsvot constituem a ponte que cobre o abismo separando o Criador da criatura, permitindo que o ser humano se eleve e se apegue à Divindade. Obviamente esta qualidade pode ser atingida se a pessoa observa Torá e mitsvot não por causa da recompensa que vem para o corpo, ou para a alma, ou ambas, mas puramente porque são a Vontade e Ordem do Eterno, bendito seja.
Espiritualidade
O Rebe
Rabi Levi Yitschak Schneerson (1878-1944)
Em 1900, Rabi Levi Yitschak casou-se com Rebetsin Chana Yanovski, cujo pai, Rabi Meir Shlomo, era o rabino da cidade russa de Nikolayev. Em 1902, nasceu seu filho mais velho, Menachem Mendel, que mais tarde seria conhecido como o Rebe de Lubavitch.
Em 1900, Rabi Levi Yitschak casou-se com Rebetsin Chana Yanovski, cujo pai, Rabi Meir Shlomo, era o rabino da cidade russa de Nikolayev. Em 1902, nasceu seu filho mais velho, Menachem Mendel, que mais tarde seria conhecido como o Rebe de Lubavitch.
Os sábios ligados ao movimento de Mussar (ética) aconselham cada um, de forma individual e particular, fazer cheshbon nefesh (cheshbon = conta, nefesh = alma), um balanço diário do nosso comportamento. Pergunte-se: Pelo que estou vivendo? O que fiz hoje em direção a minha meta de vida? Onde errei? O que posso fazer para melhorar a minha vida?
— Kolel Rio
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