D’us ordenou a Moshê: "Erga doze pedras enormes nas planícies de Moav. Escreva a Torá sobre elas." Moshê fez como D’us ordenou. As pedras serviam para lembrar a geração que entrou em Êrets Yisrael do cumprimento da Torá. Somente ao preservar a Torá eles preservariam a terra. D’us ordenou que mais dois grupos de pedras fossem erguidos pelo próximo líder, Yehoshua.


  1. Yehoshua e Benê Yisrael atravessariam o rio Jordão para entrar na Terra de Yisrael. Yehoshua deveria colocar doze pedras no local onde Benê Yisrael atravessaria o rio.
  2. Outras doze pedras deveriam ser removidas do rio Jordão e ser carregadas até o monte Eval. Esta é uma montanha no centro de Êrets Yisrael. Yehoshua e Benê Yisrael deveriam construir um altar com as pedras tiradas do rio Jordão para fazer oferendas para D’us. Depois de escrever a Torá nas pedras do altar, Benê Yisrael deveria pegá-las e levá-las novamente até a fronteira da terra de Canaan. Elas eram deixadas lá como um memorial.

Como as instruções de Moshê foram executadas na época de Yehoshua?

Uma história do livro de Yehoshua

A Entrada Miraculosa de Benê Yisrael para Êrets Yisrael

Moshê faleceu no deserto. Seu aluno Yehoshua levou Benê Yisrael até o rio Jordão, na fronteira de Êrets Yisrael.

No dia 9 de Nissan, 2488, Yehoshua anunciou: "Preparem-se! Amanhã vocês atravessarão o Jordão de forma milagrosa!"

Era época da primavera. Após a estação chuvosa, o rio Jordão estava transbordante. No dia seguinte, Yehoshua comandou os oficiais: "Percorram o acampamento e clamem: ‘O Aron (arca sagrada que continha as tábuas da lei) irá na frente. Todos devem segui-lo, porém mantenham distância dele, em sinal de respeito.’"

Yehoshua escolheu quatro cohanim. "Em vez dos leviyim, vocês carregarão o aron hoje" – ele instruiu. "Vocês são mais santos que os leviyim. Hoje um milagre se realizará por intermédio do aron."

D’us orientou Yehoshua: "Diga aos cohanim que carregam o aron para entrarem no Jordão e ficarem parados dentro da água, às margens do rio."

Yehoshua reuniu Benê Yisrael e anunciou: "Um milagre acontecerá agora. Este irá confirmar que o D’us Vivo está entre vocês. Ele expulsará os canaanitas, os chitim, os chivim, os perizim, os guirgashim, os emorim e os yevussim.

"D’us secará o Jordão para vocês."

Os cohanim marcharam com o aron à frente do povo. Eles entraram no rio Jordão e ficaram parados nas suas margens. Imediatamente, o rio parou de correr. Ele amontoou-se em uma alta muralha de água. Agora havia uma região seca para Benê Yisrael atravessar. Os cohanim permaneceram de lado, parados dentro da água, próximos à margem leste do rio, até que todo o povo tivesse atravessado para a margem oeste do rio com segurança. Aí eles voltaram para a margem leste. A muralha de água começou a jorrar novamente para dentro do rio, que logo ficou cheio como antes do milagre. Os cohanim ficaram parados na margem leste do rio, enquanto todo o povo estava na margem oeste, dentro da terra de Canaan.

Como os cohanim poderiam atravessar?

Um outro milagre ocorreu: o aron elevou-se para o ar e carregou a si mesmo e aos cohanim em direção do povo! Os milagres encheram Benê Yisrael de um temor respeitoso. Eles exclamaram: "Vejam quão grande é Yehoshua! Ele merecia ser o líder depois de Moshê! Vamos obedecê-lo assim como obedecemos ao seu mestre!"

Yehoshua fez como Moshê ordenou na Torá, colocando doze pedras no rio Jordão, no local onde o povo judeu atravessou. Estas pedras lembrariam às futuras gerações do milagre lá ocorrido.

Yehoshua continuou a cumprir os mandamentos de Moshê , dizendo para um homem de cada tribo pegar uma pedra do Jordão. Eles carregaram estas pedras enormes até o monte Eval. Usando essas pedras, construíram lá um altar, fizeram oferendas e depois escreveram sobre aquelas pedras a Torá. No monte Eval e na montanha próxima dele, leram as bênçãos e as maldições. Então desmontaram o altar e carregaram as pedras de volta para a fronteira de Êrets Yisrael, onde as colocaram como um memorial para as gerações futuras. Todo judeu que entrasse em Êrets Yisrael veria estas doze pedras nas quais foi escrita a Torá. Se perguntasse: "Para que servem estas pedras?" Lhe seria dito: "Elas mostram que D’us dá a terra aos judeus sob a condição de preservarem a Torá e as mitsvot."