Pelo fato de Rosh Hashaná ser um momento muito especial, sendo cada Siman (sinal) manifestado neste dia uma influência para todo o ano, deve-se procurar ao máximo manter-se alegre o tempo todo durante esta data, e não se enervar, nem se desentender, para que haja apenas Siman Tov (“bom sinal”) de alegria e paz para todo o ano. Por isso, escreveram os Poskim (rabinos legisladores) que não é bom dormir durante o dia em Rosh Hashaná, pois quem dorme em Rosh Hashaná propicia para si um Siman de que sua sorte permanecerá adormecida durante o ano, D’us nos livre. Deve-se, portanto, ao fim das orações e refeições, adicionar mais estudo de Torá e mais recitação de Salmos.

Convém lembrar o que disseram os Sábios: o ocioso é considerado um adormecido. Portanto, deve-se tomar cuidado para não permanecer ocioso em Rosh Hashaná e, sim, aproveitar cada instante livre para estudar Torá ou rezar, já que nesse dia o Todo-Poderoso decreta tudo que ocorrerá a todos durante o ano. Em especial, deve-se tomar cuidado com as refeições, nas quais as famílias e os amigos se reúnem para conversar e se confraternizar com alegria e afeição, pois, sem a devida atenção, a conversa pode enveredar para maledicências ou fofocas, ou ainda para palhaçadas ou baixo calão.

Desta forma, D’us nos livre, é possível perder e desperdiçar méritos por momentos grandiosos de Teshuvá (arrependimento e conserto) e expiação, logrados durante as orações, por causa de transgressões de gravidade sem igual cometidas em refeições que deviam ocorrer em função da celebração e da pureza de espírito. Neste contexto, é preciso lembrar que Rosh Hashaná é um dia de julgamento celestial, sem que se saiba em que momento cada caso é julgado, o que exige o máximo de cautela de cada pessoa em termos de seu comportamento e fala neste dia sagrado.