Desde o primeiro dia de Adar, quando soube que seu falecimento era iminente, até sete de Adar, Moshê implorou a D’us que prolongasse sua vida.(Pois uma pessoa nunca deve perder a esperança na misericórdia de D’us, mesmo depois que seu decreto já estiver selado).
Por que Moshê implorou por mais anos de vida? A resposta é que "vida", para ele, significava a aquisição de mais Torá e mitsvot, e esta oportunidade se encerra com a morte. Ninguém poderia apreciar o valor da "vida" melhor que Moshê, que utilizou cada minuto para aperfeiçoar-se espiritualmente.Assim D’us anunciou o falecimento de Moshê: "Eis que se aproximam os teus dias em que você deve expirar."
D’us gostaria de prolongar a vida de Moshê além dos cento e vinte anos que lhe foram estipulados. Ele só toma a vida de um tzadik com relutância, como está escrito: "A morte de Seus justos é preciosa aos olhos de D’us" (Tehilim 116:15)
A fim de demonstrar sua relutância, D’us não disse diretamente a Moshê: "Você deve morrer," mas falou a respeito dos "dias do falecimento que se aproximam."
Mais que isso, D’us aludiu: "Teus dias de expirar, e não você," pois um tzadik é considerado "vivo", mesmo após sua morte.
Seu fim é diferente do de qualquer outro homem. Você é tão vigoroso hoje quanto era em sua juventude. Você não precisa preparar mortalha ou caixão, pois o Céu lhe providenciará. Tampouco será enterrado por sua família e amigos, mas por Mim e minhas Hostes Celestiais."
"Assim foi decretado. Até agora, você serviu como líder. Agora, seu termo findou e chegou a vez de Yehoshua. Juro! Como você liderou meus filhos neste mundo, assim os liderará novamente na era futura."
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