Côrach pensou: "Meu destino indica que nasci para a grandeza. Por quê razão meu avô deu o nome de Yitshar - óleo - a meu pai? Meu avô deve ter previsto que exatamente como o óleo sempre flutua na superfície, assim meu pai produz filhos superiores, merecedores de serem untados com o sagrado óleo da unção para as posições de kehuná (sacerdócio) ou realeza.

"Agora, quem é mais predestinado que eu, o filho mais velho de Yitshar, e o mais qualificado para altos cargos?"

Realmente, Côrach combinava qualidades superiores que poucas pessoas possuiam:

  • Primeiro, seus ancestrais eram ilustres. Seu antepassado era Kehat, e sua família, os filhos de Kehat, era a mais importante família dos levitas. Côrach era primo em primeiro grau de Moshê e Aharon.
  • Côrach fora escolhido como um dos carregadores da arca.
  • Além disso, Côrach era um homem muito inteligente e culto.
  • Previra através do espírito de profecia que, entre seus descendentes incluía-se o famoso profeta Shemuel, bem como catorze grupos de leviyim que possuiriam o espírito de profecia.

Côrach disse: "Estou destinado a ser a fonte de todas essas grandezas. Como pode ser que eu mesmo não atinja um posto de destacada importância?"

Saber de antemão acerca da grandeza de sua prole fortaleceu sua crença no sucesso de uma revolta contra Moshê. (Não percebia que seria destruído, e que seus filhos sobreviventes gerariam esses grandes descendentes.)

  • Acima de tudo, Côrach estava muito seguro de si e presunçoso por causa de sua fabulosa fortuna. Pensava que era favorecido por D'us, e que por isso tinha o direito de travar contenda contra Moshê, pois, "Um homem rico fala com imprudência." (Mishlê 18:23)

Como Côrach ficou rico?

Os outros membros da tribo de Levi viviam na pobreza. Não levaram ouro nem prata do Egito consigo. Moshê ordenou que todo judeu pegasse dinheiro e objetos preciosos dos egípcios, referindo-se apenas às tribos que executaram trabalho escravo. Uma vez que os leviyim não trabalharam para os egípcios (mas eram livres e estudavam Torá), não receberam dinheiro como recompensa, no Êxodo. No Mar Vermelho, os leviyim recusaram-se a pegar o espólio dos egípcios, pois não atribuíam valor algum às posses terrenas. Estavam completamente imersos no estudo da Torá. Através dos anos no deserto, os leviyim viviam sem meios de sustento, dedicando-se puramente às preocupações espirituais.

Apenas Côrach era ávido por dinheiro. No Egito, fora tesoureiro do Faraó. Esperava que os judeus permanecessem no Egito após a Redenção, e ele tornar-se-ia, então, o proprietário do tesouro real. D'us, Que dirige a vida da pessoa na senda que essa quer trilhar, satisfez o desejo de Côrach por dinheiro, deixando-o descobrir uma parte do tesouro que Yossef ocultara nos cofres reais. Esta descoberta transformou Côrach numa das pessoas mais ricas que já viveram.

Quando os judeus saíram do Egito, Côrach guardou todo o seu ouro e prata em incontáveis cofres, e trancou-os. Possuía tantas chaves que necessitava de trezentas mulas para carregá-las. Estas chaves eram de couro; se fossem de metal, nem trezentas mulas poderiam carregar tal peso.

Contudo, uma vez que ele malversou sua fortuna para rebelar-se contra a Torá, foi punido na mesma moeda. Não restou traço de sua fortuna. Essa desapareceu na terra, juntamente com ele.