Côrach sabia que não teria esperança de obter êxito se soubessem que seu objetivo era obter uma posição para si. Assim sendo, decidiu formar um partido contra Moshê, com intenções altruísticas. Proclamou que cada judeu deveria ter igual oportunidade de servir no Santuário.
Côrach começou a agitar o povo, chamando sua atenção ao fato de que a maioria dos cargos no Santuário eram ocupados pela própria família de Moshê, bem como outras posições na comunidade.
Côrach disse a seus próprios parentes: "Por que Moshê tornou-os apenas leviyim, e não cohanim? Ele os indicou meramente como assistentes de seu irmão Aharon e seus filhos!"
Aos primogênitos de cada tribo disse: "Com que direito Moshê declarou-os inaptos para o serviço Divino, e substituiu-os pelos leviyim?"
Aos vizinhos, membros da tribo de Reuven, dirigiu-se desta forma: "Reuven é o primogênito dos filhos de Yaacov. Vejam como o filho de Amram (Moshê) os menosprezou e desrespeitou quando o altar foi inaugurado. Não deixou seu líder oferecer seu sacrifício primeiro; no entanto escolheu o líder de Yehudá, Nachshon ben Aminadav para oferecer os sacrifícios no primeiro dia da inauguração. Sabem por quê? Porque seu irmão Aharon casou-se com a irmã de Nachshon, Elisheva. Por isso, Moshê indicou Nachshon como o cabeça dos estandartes e convocou-o a oferecer os sacrifícios primeiro." (Côrach também invejava a posição de Nachshon. Na verdade, Nachshon fora escolhido porque Yehudá foi escolhido Divinamente como a tribo líder.)
"Os filhos de Reuven, por que toleram que Moshê dê a kehuná para Aharon? Até agora, os primogênitos costumavam oferecer os sacrifícios."
"Moshê agiu de acordo com os comandos de D'us," foi a réplica às instigações de Côrach.
"Impossível!" - declarou Côrach. "Moshê decidiu ele mesmo como distribuir as posições de destaque. O que os faz pensar que apenas Aharon merece a posição de Sumo-sacerdote? Todos vocês são grandes o suficiente para serem cohanim, pois não nos disse D'us: "E vocês serão para Mim um reino de cohanim e um povo santo? (Shemot 19:6) Agora, se responderem que os primogênitos perderam o privilégio de servir no Santuário depois do pecado do bezerro de ouro, então Aharon também não poderia tornar-se um cohen, pois ele também participou do pecado. Deve haver direitos iguais para todos os que são merecedores de altas posições. Incidentalmente, eu mesmo seria melhor qualificado para a kehuná que Aharon, pois sou primogênito e não pequei no incidente do bezerro de ouro."
A fim de aliciar seguidores, Côrach convidou o público a um luxuoso banquete, no qual foi servido vinho em abundância.
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