As datas dos Yamim Tovim que D’us nos deu também são sagradas. Porém, em Yom Tov pode-se executar alguns tipos de melachá: preparar e cozinhar alimentos, e carregar pela rua objetos necessários, tarefas estas proibidas no Shabat. “Cada Yom Tov é único, portanto devereis trazer corbanot especiais ao Bet Hamicdash.” Moshê instituiu que deve-se começar a estudar as leis de cada Yom Tov trinta dias antes do começo da Festa, e no próprio Yom Tov.

O início de um novo mês judaico era determinado pelo Tribunal, dependendo do relato satisfatório de duas testemunhas idôneas, que observaram a aparência da lua nova.
Seguindo esse raciocínio, o início da Festa depende de quando foi Rosh Chôdesh, no vigésimo nono ou trigésimo dia do mês lunar. Não só isso, como depende da decisão do Tribunal se o ano terá ou não um mês extra intercalado nos doze regulamentares. D’us garantiu-nos que o dia que for proclamado Yom Tov pelo Tribunal também será sancionado por Ele no Céu.
Pode-se pressupor que a profanação do Yom Tov poderia ser tomada levianamente, pois sua santidade foi colocada em vigor pelo homem. Portanto, a Torá o justapõe ao Shabat, a fim de ensinar-nos que a profanação de ambos é igualmente proibida.

Quais Festas a Torá ordena que observemos?

  • Pêssach
  • Shavuot
  • Sucot
  • Rosh Hashaná
  • Yom Kipur

Também celebramos Chanucá e Purim. Estas duas Festas não foram ordenadas pela Torá. Foram instituídas mais tarde pelos Sábios, por causa dos acontecimentos que ocorreram posteriormente em nossa história. As três primeiras – Pêssach, Shavuot e Sucot – recebem o nome de Shalosh Regalim, ou seja “As três Festas de peregrinação (a Yerushaláyim)”. Em cada uma destas Festas, os homens devem viajar ao Bet Hamicdash e oferecer corbanot.