A inveja os impediu de se comunicarem com Yossef. Quando atiraram Yossef no fosso, referiram-se ao irmão usando o pronome "ele" numerosas vezes, jamais chamando Yossef pelo nome. Cobiçaram tanto o amor do pai que viam Yossef como um mero "ele", disponível para ser jogado fora, se necessário fosse. Apenas Yehudá se levanta e chama Yossef de "achenu - nosso irmão".
A Torá relata que depois que os irmãos ponderaram sobre suas ações mais cuidadosamente, decidiram vendê-lo como escravo, dizendo: "Que nossa mão não caia sobre ele, pois é nosso irmão, nosso próprio sangue". A verdade é que esta foi também uma decisão impensada, da qual se arrependeriam mais tarde.
Por Yanki Tauber, baseado nos ensinamentos do Rebe
O Lubavitcher Rebe explica que o Mundo Vindouro é um mundo da verdade. É um mundo onde aquilo que aconteceu ontem e aquilo que acontecerá amanhã não pode ser separado do que está acontecendo hoje, e o que acontece a seu próximo não pode ser separado daquilo que acontece com você. A paz, em nosso mundo ainda imperfeito, se visualizada da perspectiva do "Mundo Vindouro", é uma mentira.
Por Yanki Tauber, baseado nos ensinamentos do Rebe
No que tange à virtude pessoal, Reuven na verdade superou Yehudá, tanto na pureza de suas intenções para com Yossef como no arrependimento por suas faltas. Mas Yehudá foi quem realmente salvou Yossef, ao passo que Reuven inadvertidamente colocou-o em perigo mortal. De fato, se ele não tivesse estado preocupado com "seus sacos de estopa e seu jejum," poderia ter impedido que Yossef fosse vendido como escravo.