Como seremos julgados quando chegarmos ao Tribunal Celestial? Os critérios serão objetivos ou subjetivos? Existe uma regra geral para todos ou seremos julgados pelas nossas próprias forças e lutas pessoais?

A vida é muito confusa. Mesmo seguir a Torá nem sempre é uma questão simples.

“Não roubarás”, está escrito. Claro que não. Mas nunca? E quanto a um pai ou mãe que precisa de um medicamento que pode salvar para seu filho e a única maneira de obtê-lo é roubando a farmácia? Ainda é proibido? Ou o que dizer do mandamento de nos afastarmos da falsidade? Nunca podemos mentir? E se um nazista perguntar se você é judeu e mentir pode salvar sua vida?

Vladimir Ze’ev Jabotinsky, 1 que fundou o movimento Revisionista Sionista e foi mentor ideológico de Menachem Begin, estava em um coquetel. Como conta a história, ele elogiou a aparência de uma das mulheres presentes. A mulher foi bastante franca e respondeu a Jabotinsky, que não era particularmente atraente:

“Eu gostaria de poder dizer o mesmo sobre você, Sr. Jabotinsky.”

“Por que não?” perguntou Jabotinsky. “Faça como eu. Conte uma mentira.”

Seja sobre ser honesto ou dolorosamente honesto, a vida nem sempre é simples. E fazer a coisa certa nem sempre é tão direto quanto podemos pensar.

Vamos examinar um diálogo interessante na porção da Torá desta semana, em que Moshe continua se dirigindo ao seu povo antes de sua morte. Ele lhes diz que as expectativas de D'us em relação a eles não estão além de suas capacidades.

“Agora, Israel, o que o Senhor, teu D'us, exige de você? Apenas temê-Lo e seguir Seus caminhos...” 2

O Talmud pergunta retoricamente: 3 “Temer a D'us é algo pequeno?”

As pessoas têm se esforçado para alcançar esse nível de piedade durante milênios e, quando o conseguem, não é uma tarefa pequena. O que Moshe quer dizer quando pergunta: “O que D'us já te pede?” Como ele pode minimizar a questão de ser um judeu que teme a D'us?

E o Talmud responde: “Sim. Para Moshe, temer a D'us é uma coisa pequena.”

Para um homem de sua estatura espiritual, temer a D'us é uma conquista muito modesta. Ele havia alcançado muito mais em seu relacionamento com D'us.

Agora, deixe-me perguntar a você. Você está satisfeito com a resposta do Talmud? Que tipo de resposta é essa? Moshe estava falando consigo mesmo? Ele não percebeu que estava falando com seu povo, mortais comuns de estatura espiritual muito menor? Para tais pessoas, temer a D'us não é nada simples. É extremamente desafiador. O grande profeta não conhecia seu público?

Acho que podemos encontrar uma perspectiva útil aqui consultando o Tanya, 4 onde o Rabino Schneur Zalman, o Alter Rebe, faz exatamente essa pergunta.

E esta é a sua resposta profunda:

Em cada alma judaica existe uma centelha de Moshe. E em cada geração, há um Moshe que transmite essa inspiração ao povo de seu tempo. E quando consideramos essa centelha de Moshe dentro de nós, quando olhamos para a essência da Divindade nas profundezas do nosso ser, então perceberemos que temer a D'us é apenas “uma coisa pequena”. E é para aquela pequena parte de Moshe dentro de cada judeu que Moshe estava dirigindo suas observações. Se apenas arranhamos a superfície de nosso eu interior, descobriremos camadas e camadas de espiritualidade e conexão dentro de nós. E isso está lá para ser acessado.

Então, sim, a vida pode ser frequentemente confusa; e fazer a coisa certa pode não parecer sempre simples. Mas podemos fazê-lo, porque temos um potencial ilimitado. O céu não é o limite. Por causa daquela pequena centelha dentro de nós, podemos alcançar o infinito. Não apenas temer a D'us, mas podemos estar tão envolvidos com D'us que não há, literalmente, limites, restrições ou barreiras.

No final do dia, todos nós seremos julgados de maneira justa e adequada, de acordo com nossas próprias forças e fraquezas, sucessos e falhas. Seremos avaliados por nossos próprios talentos pessoais, faculdades, dons e potencial—desenvolvidos ou dormentes.

Mas uma coisa é certa. Temos muito mais potencial do que podemos imaginar. Podemos ser indivíduos que temem a D'us e muito mais. Podemos aprender a amar e apreciar as verdades do judaísmo e suas tradições. Podemos desfrutar de um relacionamento espiritual significativo com D'us. Podemos alcançar o mundo, e além. Porque dentro de todos nós há um pequeno Moshe. E para Moshe, é apenas uma coisa pequena.