Faz parte da vida. Quer queiramos ou não, ainda estamos constantemente julgando pessoas e coisas. E, para a maioria de nós, gostamos de pensar que estamos apenas "prevendo bolas e strikes”, declarando a realidade de forma justa e objetiva. Mas era que essa é sempre a melhor maneira de lidar com isso?

“Deixe-me Descer”

A Parashá Vayerá conta a história das infames cidades, Sodoma e Gomorra. Essas fossas de corrupção e crueldade foram finalmente destruídas em uma pilhagem de fogo e enxofre.

Mas antes que D'us decida destruí-los de uma vez por todas, lemos: D'us disse: “O clamor de Sodoma e Gomorra se multiplicou; o seu pecado se tornou muito grave. Agora descerei e verei se eles fizeram conforme o seu clamor, que chegou a Mim; [Eu os destruirei].” 1

Era como se o júri ainda estivesse indeciso, e D'us precisasse dar uma olhada em primeira mão para ver se os gritos de gelar o sangue vindos de baixo justificavam ou não a destruição deles.

Mas o que isso realmente significa? Por que D'us precisa “descer” e ver? Ele não sabe do Alto? O que, exatamente, Ele estava tentando apurar?

Não são apenas “bolas e golpes”

A maioria das coisas neste mundo pode ser vista de maneiras diferentes. Quase sempre depende do observador e de suas tendências naturais.

Considere a noção de determinar se alguém ou algo é culpado ou inocente: quase nunca é absoluto. Raramente existe um veredito objetivo com o qual todos possam concordar unanimemente. E não se deve apenas à ambiguidade das provas, dos réus ou de outros fatores externos. Mesmo em casos em que é perfeitamente claro o que realmente aconteceu, nem todos concordarão com o veredito.

Tudo se resume à tendência da pessoa: ela é naturalmente inclinada a perdoar ou o oposto? Aqueles com uma disposição naturalmente mais generosa inevitavelmente serão mais lenientes e darão um veredito de inocência. E, claro, pessoas nascidas com uma abordagem mais severa e disciplinar frequentemente decretarão: "culpado!".

Nós nos convencemos de que somos árbitros objetivos da realidade, mas não somos. Se estamos "marcando bolas e strikes", é com base no quanto gostamos do jogador na área de rebatidas. É por isso que a Torá é tão rigorosa contra a aceitação de suborno. No momento em que um juiz aceita um suborno, sua perspectiva muda. Eles são subjetivamente predispostos ao doador do presente, não importa o quanto conscientemente se convençam de que estão tentando ser objetivos. O subconsciente assume o controle e automaticamente os predispõe a favorecer essa pessoa.

Descendo para se Importar

Voltando à discussão sobre Sodoma…

D'us está, é claro, além de todas as descrições, em todos os lugares e em todos os tempos, e ciente de todas as coisas. Portanto, quando D'us "desce" para "ver", não pode ser que Ele não estivesse presente e inconsciente anteriormente. Em vez disso, a Torá está usando essa terminologia para nos ensinar uma lição sobre como abordar os outros.

Pode-se ver D'us como distante deste mundo, por assim dizer, muito distante dos detalhes da Criação. Ele não se importa especificamente com o que acontece aqui. 2

Portanto, quando D'us "ouve falar" de Sodoma e de quão perversa ela é, Ele é uma parte objetiva. Na verdade, D'us é o objetivo final, pois Ele está muito distante do assunto em questão e, claro, sem nenhuma "predisposição" óbvia. E dessa perspectiva, o veredito é cristalino: os cidadãos de Sodoma e Gomorra merecem ser obliterados.

Mas é fácil escrever uma sentença de morte à distância. É fácil descartar alguém — uma cidade inteira! — como culpado sem conhecê-la, senti-la, ouvi-la ou se importar com ela. Ao "descer", D'us estava nos ensinando uma lição importante. Não descarte uma cidade inteira sem dar uma volta por sua rua principal e sentir a realidade dos humanos que vivem lá

Então Ele disse: “Deixe-me descer e ver. Deixe-me descer e me tornar um observador subjetivo, por assim dizer, para ir a um lugar onde eu comece a me importar com essas pessoas e sua fortuna. Deixe-me ver se, mesmo naquele lugar, os gritos e o clamor que ouço são realmente tão terríveis quanto parecem.”

A triste notícia era que, mesmo em um lugar tão empático, os cidadãos de Sodoma mereciam a pena de morte. Então foi isso que eles receberam — mas não antes de D'us nos ensinar a importância de reservar um tempo para nos relacionarmos com eles.

Ande nos Sapatos Deles

Somos ensinados a imitar D'us, e este é um excelente exemplo: não julgue alguém antes de reservar um tempo para se importar com ele. Não seja duro nem discipline muito rápido antes de andar nos sapatos dele e percorrer os quarteirões da sua Rua Principal.

Se D’us mostrou que Ele considerava a ideia de que talvez os gritos arrepiantes que Ele ouviu não fossem tão culpados quanto soavam quando Ele "desceu" para ouvir melhor, você provavelmente deveria fazer o mesmo.

Pense novamente naquela pessoa que você conhece e que parece estar fora de si, a pessoa que todos os dias faz alguma bobagem ou diz algo que irrita mais alguém na sua vizinhança. Dê uma segunda olhada em seu cônjuge, filhos, irmãos, pais ou outros conhecidos que estão fazendo coisas terríveis e reserve um tempo para realmente se importar com eles, para ouvir suas histórias, suas lutas e frustrações. Reserve um tempo e se esforce para descer do seu pedestal e se colocar em um lugar onde quem eles são e o que eles sonham importa. É bem possível que, depois de fazer tudo isso, você não os considere tão culpados quanto antes.3