Por Que Repetimos as Palavras Finais do Shemá?

O Shemá contém 245 palavras. Isso é significativo porque faltam apenas três palavras para atingir 248, o número de "membros" do corpo humano segundo a contagem talmúdica. 1 Nossos sábios ensinam que, quando o Shemá é recitado corretamente, cada membro é "nutrido" por uma palavra correspondente2, portanto, são necessárias três palavras adicionais para completar esse número.

Mas de onde vêm essas três palavras?

Quando você reza na sinagoga, o chazan pronuncia as três palavras finais (Hashem Elokeichem emet) em voz alta para todos ouvirem, depois de dizê-las silenciosamente para si mesmo. Ouvir essas três palavras do chazan contribui para o seu total de 248.3

O Procedimento: Com um Minyan

O Shemá termina com as palavras “ani Hashem Elokeichem emet”, e o parágrafo seguinte começa com as palavras “emet veyatziv”. [A palavra emet não faz tecnicamente parte do Shemá; é a primeira palavra da bênção recitada após o Shemá: Emet veyatziv pela manhã, Emet veEmuna à noite. No entanto, não fazemos pausa entre o nome de D’us e emet (verdade).]

Para os Membros da Congregação

As pessoas que oram com um minyan recitam o Shemá em silêncio, concluem com “Hashem Elokeichem emet”, fazem uma pausa e aguardam que o chazan repita essas palavras em voz alta. Em seguida, continuam com o próximo parágrafo, começando com a palavra Veyatziv, sem repetir a palavra emet. No entanto, se alguém desejar dizer a frase junto com o chazan, é permitido.4

Nota: Mesmo aqueles que ainda não terminaram o Shemá podem fazer uma pausa e ouvir o chazan, completando assim a contagem sem precisar repetir as palavras posteriormente.5

Para o Chazan

Para o próprio chazan, existem dois costumes:

Alguns recomendam que o chazan omita a palavra emet ao concluir o Shemá em silêncio, para que, ao dizê-lo em voz alta, o total não exceda 248 palavras.6 Outros, incluindo Chabad, incluem emet mesmo na recitação silenciosa, para não separar as palavras Hashem Elokeichem de emet.7

De acordo com essa segunda visão, o emet repetido não é contabilizado no total, uma vez que é considerado parte da bênção seguinte, Emet Veyatziv.’

O Procedimento: Sem um Minyan

Existem vários costumes para compor essas três palavras extras ao rezar sem um minyan.

De acordo com o costume Chabad, quem reza sozinho deve concluir o Shemá com “Hashem Elokeichem” (omitindo emet) e, em seguida, repetir toda a última frase, “ani Hashem Elokeichem emet”, completando assim o total de 248 palavras.8

Em vez de repetir as palavras finais, outros acrescentam as palavras “Kel Melech Ne’eman” (“Todo-Poderoso, Rei fiel”) ao início do Shemá, o que também resulta em um total de 248 palavras. Essas palavras correspondem a responder “amém” à bênção anterior, pois amém é entendido como um acrônimo para Kel Melech Ne’eman.9

Ao rezar com um minyan, no entanto, Kel Melech Ne’eman não é dito. É costume em Chabad que o chazan conclua a bênção anterior em voz baixa para que ninguém responda "amém", evitando assim qualquer interrupção entre a bênção e o Shemá.

Por que Chabad não pronuncia Kel Melech Ne'eman?

Seguindo a orientação do Sidur do Alter Rebe, mesmo quem está rezando sozinho não diz Kel Melech Ne'eman. Em vez disso, completa a contagem no final repetindo "Ani Hashem Elokeichem". Essa abordagem reflete a preocupação, citada por muitas autoridades, de que responder amém — ou seu equivalente — constituiria uma interrupção entre a bênção e o Shemá, que deve permanecer ininterrupto, como qualquer bênção recitada imediatamente antes de uma mitsvá.10

E Se Você Se Esquecer?

Se você já concluiu com Emet, deve repetir as palavras Hashem Elokeichem emet. Se já começou o próximo parágrafo, Veyatziv, não deve voltar atrás. Em vez disso, deve considerar que os 15 “vavs” do parágrafo Emet Veyatziv justificarão as três palavras adicionais. 11 Alguns até sugerem isso, inicialmente, como uma forma de quem reza sozinho justificar as três palavras extras.12

Como Completar as 248 Palavras do Shemá