5 Maneiras de Combater a Escuridão com Luz

Em memória de Rabi Tzvi Hakohen Kogan

Quantas vezes nos últimos 13 meses perguntamos: "Quanto mais?" Quanto mais temos que chorar? Quanto mais temos que perder? Quanto mais teremos que passar antes que Mashiach venha — antes que a guerra acabe, antes que a dor termine, antes que o sofrimento, a perda e a tristeza desapareçam? E quantas vezes nos perguntamos: "O que mais posso fazer?"

A resposta está enraizada na história de Chanucá. Embora Chanucá celebre dois grandes milagres, a vitória da pequena rebelião dos macabeus contra o poderoso exército assírio e um pequeno jarro de óleo que durou oito dias e que é o milagre que recebe mais atenção. Por quê? Porque o milagre do óleo fornece uma mensagem eterna para todas as gerações: lutamos contra a escuridão com a luz. 1

De acordo com o costume judaico, começamos a primeira noite de Chanucá acendendo apenas uma vela, e a cada noite adicionamos outra, até que todas as oito estejam acesas na noite final. Porque embora um pouco de luz possa afastar muita escuridão, o mundo frequentemente nos mostra que um pouco de luz não é suficiente. Então acrescentamos mais e brilhamos mais. E não paramos até que a noite em si tenha sido totalmente iluminada. 2

Esta é a força do espírito judaico: combater a escuridão com luz. Aqui estão algumas maneiras que você pode realizar isso.

1. Faça mais uma mitsvá

Cada mitsvá que fazemos tem um efeito profundo e global. Maimônides, o Rambam, nos instrui a ver o mundo inteiro como uma balança perfeitamente equilibrada, com a próxima boa ação — mais uma mitsvá, seja uma palavra gentil, uma prece ou um estudo de Torá — capaz de inclinar a balança e trazer salvação ao mundo. 3

Essa é a primeira maneira de respondermos à tragédia — comprometendo-nos com mais mitsvot, para trazer luz e redenção ao mundo. Se você está procurando inspiração, aqui seguem algumas sugestões:

Faça mais caridade. O Talmud ensina que tsedacá (caridade, ou melhor traduzido, um ato de justiça) aproxima a Redenção. 4 Até mesmo doar uma única moeda acelera a Redenção.
Homens a partir de 13 anos: coloquem tefillin.Além de ser uma mitsvá, os tefilin têm o efeito poderoso de agir como proteção para o povo judeu. Veja como colocar tefilin aqui.
Coloque mezuzot em suas portas. Coloque uma mezuzá na sua porta da frente. Já tem uma? Coloque uma na porta do seu escritório ou em outras portas da sua casa. Já fez isso? Leve-as para um sofer, escriba competente bem versado nas leis, para verificar suas mezuzot para garantir que ainda sejam casher.
Recite Shema. Shema, a prece judaica mais essencial no judaísmo é uma declaração de que não importa onde estejamos, D'us é Um.
Saiba mais sobre Shema.
Mulheres judias: acendam velas de Shabat. Foi pelo mérito das mulheres justas que nossos ancestrais foram redimidos do Egito, 5 e será pelo mérito delas que seremos redimidos do nosso atual exílio.6

2. Entre na Arca da inspiração

Todos nós conhecemos a história de Noach (Noé): D'us inundou o mundo e Noach foi salvo ao construir a arca. Esta história pode ter acontecido há milhares de anos, mas continua eternamente relevante. Quando o mundo ao nosso redor parece uma inundação — avassaladora, caótica, mortal — temos o poder de entrar em uma arca espiritual falando uma breve oração, estudando um pouco da Torá e contemplando nosso propósito Divino. Quando terminamos, somos capazes de sair da arca e ver um caminho através do qual antes parecia um dilúvio. Este é um elemento essencial para combater a escuridão — dedicar tempo à reza e ao estudo da Torá para que possamos encontrar a força para ofuscar a noite.

3. Compartilhe sua luz

Ao pensar em maneiras de combater a escuridão com luz, lembre-se de que elas não precisam ser focadas apenas em si mesmo. Ajude outra pessoa a colocar tefilin. Ofereça velas de Shabat a outras mulheres. Convide seus amigos ou conhecidos para uma refeição de Shabat. Aprenda e compartilhe um conceito da Torá com um amigo e um pensamento inspirador em suas redes sociais. Não há requisitos mínimos para estar pronto para compartilhar sua luz com o mundo. Como o Rebe ensinou, se tudo o que você conhece é a letra hebraica Alef, ensine Alef.

4. Mude a realidade através do poder da confiança

É Pessach, e a cidade de Jerusalém está paralisada pelo medo. O rei assírio Senaqueribe está acampado do lado de fora dos portões, com um exército invencível que esmagou tudo e todos em seu caminho. Todos os conselheiros militares concordam: Jerusalém não tem chance.

E no meio de todo esse terror, o profeta Yeshayiahu se aproxima do rei Hezequia com uma mensagem: Não se preocupe com isso. D'us cuidará de Senaqueribe. E Ezequias acredita. Em vez de se preocupar, ele vai dormir. Dorme profunda e pacificamente, com total confiança em D'us.

De manhã, Ezequias acorda e descobre que Senaqueribe e seu exército se foram.7

O Rebe compartilhou que foi no mérito dessa confiança completa que Ezequias foi salvo e que quando confiamos em D'us com essa mesma confiança completa, D’us não tem escolha, por assim dizer, a não ser ver nossa confiança concretizada.8

5. Reze por mudança

Rabi Israel Baal Shem Tov viajou para uma humilde pousada e pediu uma quantidade exorbitante de comida. Era muito mais do que o pobre estalajadeiro judeu tinha em sua cozinha, mas como ele poderia dizer não ao Baal Shem Tov?

Então ele pediu emprestado, implorou e comprou, e de alguma forma conseguiu a comida. No meio de seu desespero, quando duvidou que conseguiria atender ao pedido, ele rezou a D'us por ajuda.

No ano seguinte, o Baal Shem Tov retornou à pousada, mas não havia mais nada de humilde nela. Os negócios estavam prosperando e o estalajadeiro era fabulosamente rico. "Deixe-me começar seu pedido", ele disse, correndo para o Baal Shem Tov. "Vou tê-lo pronto em pouco tempo."

O Baal Shem Tov respondeu que não era necessário; um pouco de pão e água seriam suficientes. O estalajadeiro não conseguiu conter sua curiosidade. Ano passado, quando lhe faltavam fundos, o Baal Shem Tov solicitou uma quantidade exorbitante de comida. Este ano, quando tal pedido seria fácil de atender, o Baal Shem Tov não precisava mais dele. Por quê?

O Baal Shem Tov respondeu: “Eu nunca precisei da ordem. No Céu, eles me revelaram três coisas: 1. Você estava destinado a ser rico, 2. Você precisava pedir a D'us por essa riqueza, 3. Você nunca iria pedir. Então eu criei um cenário onde você não teria escolha a não ser pedir.”

A Torá nos ordena a implorar a D'us por nossas necessidades. 9 E se isso se aplica às necessidades físicas pessoais, o Rebe ensinou, definitivamente se aplica às necessidades de todo o povo judeu. Diante da tragédia, não devemos encolher os ombros e dizer: “A vida é uma droga.” 10 Devemos desafiar D'us e exigir mudanças. Quantos mais devemos perder? Quanto tempo mais devemos permanecer no Exílio? Quanto tempo mais devemos chorar e sofrer?

Para ecoar nosso Patriarca Avraham: “O juiz do mundo não agirá com justiça?” 11

Há uma história — uma linda história — de um estalajadeiro judeu que, todo ano antes de Yom Kipur, contava todas as vezes que ele decepcionou D'us, todas as vezes que D'us não protegeu adequadamente o povo judeu, e rasgava as duas folhas de dívida, proclamando: “Tudo está perdoado!”

Diante da tragédia, não rasgamos as folhas de dívida de D'us. Não deixamos nosso Criador escapar. Em vez disso, exigimos que ele traga Mashiach imediatamente — pois sabemos que somente com a chegada do Mashiach e a Redenção Final a tragédia realmente chegará ao fim.