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Há muitos anos, surgiu no mercado um produto chamado “Seguro de Morte”. O problema era que ninguém queria comprar uma apólice de “seguro de morte”

O final de Parashat Chaye Sara relata o falecimento de Avraham, e a ordem de sucessão de seus descendentes: “E Avraham deu tudo o que possuía a Yitschac.”

A vida de Sara não foi calma ou sem sofrimento. Seus anos foram marcados pelo doloroso anseio por um filho e também pela alegria do milagroso nascimento…

Em todo o livro de Bereshit, quem é o personagem com quem mais podemos nos identificar? Não é um dos nossos três patriarcas ou quatro matriarcas..

Disseram nossos Sábios: “A conversa comum dos servos dos patriarcas é apreciada por D’us mais até do que a Torá de seus filhos.” (Rashi, sobre Bereshit 24:42)…

... Avraham era velho, entrado em dias… (Bereshit 24:1), disseram nossos Sábios: “A conversa comum dos servos dos patriarcas é apreciada por D’us mais até…

Use teus instintos animalescos e realizações terrenas para missões Divinas. Isto é exatamente o que D'us quer de você.

Na Parashá dessa semana, Chayê Sara, lemos que Yitschac casou-se com Rivca. Sara faleceu e Yitschac ainda está pranteando a morte de sua mãe.

Como Avraham superou o trauma e a dor? Como você sobrevive quase perdendo seu filho e perdendo sua parceira de vida e ainda tem a energia para seguir em frente? O que deu a Avraham sua força, sua capacidade de sobreviver, seu espírito intacto?

D’us havia prometido a Avraham que ele herdaria toda a terra de Canaan. Contudo, quando quis enterrar sua esposa, Sara, precisou sair e adquirir uma gleba de terra. Como em todas as circunstâncias de testes, Avraham não reprovava D’us em seu coração e não expressava queixas. Preparou-se para comprar a Gruta de Machpelá e o campo ao seu redor.

O que constituiu a essência do serviço Divino de Sara? Ela era a esposa de Avraham. Ela alimentava o potencial dele, garantindo que ele fosse aplicado da maneira mais benéfica possível.

O primeiro Judeu a falecer foi Sara, a primeira matriarca. A Tora explicitamente enumera os anos de sua vida, sinalizando-nos a explorar seus mais profundos significados. Nesta apresentação, o Rabbi Ginsburgh se aprofunda no significado oculto da vida abrangente e mais que perfeita de Sara e a mensagem que seus anos nos transmitem.

O registro dos membros da família de Ismael, então, não é meramente um registro de fatos genealógicos. Em vez disso, como toda frase ou palavra registrada na Torá, é parte de um mapa para a jornada de nossas vidas. Mas qual a relevância dos 12 nomes antigos dos filhos de Ismael? E por que Ismael deu aos filhos esses nomes específicos?

Avraham lamenta e chora, e então se ergue e faz duas coisas que asseguram o futuro judaico, dois atos cujos efeitos sentimos até hoje. Ele compra o primeiro terreno – o campo e a gruta de Machpelah – que um dia se tornará a terra de Israel. E ele garante uma esposa para seu filho Yitschac para que haja a continuidade judaica.

Sharon concordou com o encontro e comentou depois, “Pensei que seria um encontro cordial com um Rabino idoso isolado do mundo. Imaginei que duraria no máximo 5 minutos. Afinal de contas, o que tínhamos em comum? Mas tive uma grande surpresa."

Talvez, então, devamos interpretar as palavras “eles entraram em dias” tão simplesmente quanto possível: que Avraham e Sarah entraram em seus dias, permitindo que os dias e suas experiências os envolvessem completamente e tocassem a textura de seu próprio ser.

Na vida, as pessoas freqüentemente pensam que os fatos acontecem por pura coincidência. Não percebemos que na verdade é a mão de D’us que faz com que as coisas aconteçam em momentos aparentemente não auspiciosos.

O que a Torá diz para procurar na pessoa que você está pensando (ou pensará um dia) em pedir (ou aceitar) em casamento?

Foi uma semana inteira. Como manda nossa tradição, não o vi ou falei com ele; nem sequer ouvi sua voz durante uma semana antes de nosso casamento. E mesmo assim tenho sua imagem na minha mente, suas palavras em meu coração, e seu ser gravado em minha alma...

Você já se perguntou o que faz um homem e uma mulher casarem-se? Afinal, casamento não é brincadeira! Com ele, vem a responsabilidade de prover sustento, educar filhos, dedicação ao cônjuge... Qual é a força de atração que supera todos os empecilhos?

Fiz uma palestra certa vez, na residência de um amigo em Londres, durante minha aula semanal para casais, dos quais muitos não necessariamente casados, sobre por que as pessoas deveriam transformar relacionamentos em casamento...

A tradição nos diz que neste dia D'us perdoa completamente ambos pelas transgressões cometidas em suas vidas, para que possam começar suas vidas de casados em um estado totalmente puro.

Uma das mais famosas propriedades da terra de Israel, adquirida em compra registrada na Torá por Avraham Avinu é a Meharat Machpelá, a Gruta dos Patriarcas, em Hebron, no sul de Israel onde estão sepultados : Adam e Eva, Avraham e Sara, Yitschac e Rivca e Yaacov e Lea.

Nossos Sábios nos ensinaram que as riquezas e o êxito material, a paz e a luz no lar estão diretamente ligadas com as mitsvot da mulher e o poder que ela tem de atrair bênçãos ao mundo e a sua família, em particular.

O que torna um lar judaico especial é que ele é conduzido em todos os detalhes segundo as diretrizes da Torá. Assim o lar se torna uma morada para a Presença Divina, sobre a qual D’us declara: "Façam para Mim um santuário, e eu habitarei entre eles" (Shemot 25:5).

Por mais surpreendente que possa parecer, pesquisas sobre satisfação conjugal apóia a opinião da Torá – que a chave para um casamento duradouro e satisfatório é ajudar os casais a se separarem de maneira previsível. Por que deve ser assim?