A Inquisição Espanhola

A Inquisição chega à Espanha

A Inquisição não se originou na Espanha e não tinha como alvo inicial os judeus.

No século 13, o Papa estabeleceu a Santa Inquisição contra a Heresia Depravada para lidar com seitas cristãs dissidentes. Ela permaneceu relativamente impotente, pois os governantes seculares, desconfiados da interferência papal em seus próprios assuntos internos, não permitiram seu acesso aos seus países.

Em um período de mais de 200 anos, muito poucos hereges foram queimados na fogueira. Em 1481, porém, após obterem do Papa a promessa de que a Inquisição permaneceria sob o controle da Coroa, garantindo assim que os bens confiscados de hereges retornariam ao trono, Fernando e Isabel estabeleceram a Inquisição em Sevilha.

Embora seja comum presumir que a Inquisição foi trazida para a Espanha devido à preocupação de que os judeus estivessem tentando influenciar os conversos a abandonar o cristianismo, um historiador proeminente opina que, em 1481, a consciência judaica era praticamente inexistente entre os conversos e que os judeus não tentaram tal influência. 1 Em vez disso, ele acredita que a Inquisição foi um reflexo das atitudes da população cristã antiga da Espanha. Nas palavras de um historiador espanhol, "A Inquisição foi uma expressão genuína da alma do povo espanhol".

Procedimento da Inquisição

Uma vez estabelecido o tribunal, era concedido um período de tolerância de 30 dias, durante o qual confissões voluntárias de delitos resultavam em penas leves, como pequenas multas. Contudo, o confessor tinha de concordar em espionar seus amigos e parentes, e se não apresentasse provas, seria considerado herege e poderia receber a pena de morte.

Naturalmente, esse sistema incentivava grande corrupção, pois as pessoas fabricavam provas falsas contra outras por medo, inveja e ódio, ou para receber uma recompensa. Para piorar a situação, nenhum acusado tinha permissão para saber a identidade de seus acusadores, nem mesmo as provas, e, portanto, não tinha como refutar as acusações, que eram sempre consideradas verdadeiras pelo tribunal. A defesa era permitida, mas era praticamente impossível de se obter, pois defender a heresia também era considerado heresia e punível com a morte, o que desencorajava qualquer potencial advogado.

A Inquisição divulgava sinais de comportamento herético para que os cristãos fiéis observassem e denunciassem, incluindo trocar a roupa de cama na sexta-feira, comprar vegetais antes de Pessach, abençoar crianças sem fazer o sinal da cruz, jejuar no Yom Kipur e abster-se de trabalhar no Shabat. Curiosamente, os judeus que nunca se converteram ao cristianismo não estavam sob a jurisdição da Inquisição e podiam praticar sua religião livremente e abertamente. Somente os conversos eram considerados hereges por abandonarem o credo cristão e praticarem o judaísmo.

Torturas

Se os inquisidores não conseguissem obter uma confissão de um suspeito de heresia, empregavam tortura para extraí-la. Curiosamente, por mais horríveis que fossem essas torturas, elas eram planejadas para não derramar sangue, uma prática proibida pela lei cristã. Na tortura da corda, por exemplo, as mãos da vítima eram amarradas atrás das costas e a corda era conectada a uma polia. Pesos eram presos às pernas da vítima, e ela era içada até o teto. Quando era repentinamente baixada, seus braços e pernas se deslocavam dolorosamente. A tortura da água consistia em colocar um pano molhado sobre a boca e as narinas do prisioneiro e deixar correr um pequeno jato de água pela sua garganta.

À medida que a vítima engasgava e puxava o pano para dentro da garganta, este era arrancado bruscamente, causando uma dor excruciante. A tortura do fogo também era empregada, na qual os pés da vítima eram besuntados com um material inflamável e mantidos perto do fogo, causando uma queimadura lenta e dolorosa.2 Se o acusado desmaiasse durante o interrogatório, um médico que estivesse por perto o reanimava; se o oficial que administrava a tortura causasse a morte da vítima, ele não era responsabilizado. Em suma, ninguém estava a salvo das garras da Inquisição — até mesmo crianças e mulheres grávidas eram submetidas a essas torturas horríveis.

Punições

As penas impostas pela Inquisição incluíam multas, confisco de todos os bens, humilhação pública e açoites. A mais severa de todas as punições era a pena de morte. Como a Igreja não derramava sangue, mas apenas salvava almas, as vítimas eram entregues às autoridades seculares para execução. Mortes sem derramamento de sangue eram preferidas, como estrangulamento e queima viva.

Periodicamente, realizava-se um auto-de-fé, no qual todas as vítimas de uma região eram punidas juntas. Esses eventos se tornaram grandes espetáculos públicos, adquirindo um clima festivo, pois as pessoas levavam suas famílias para assistir ao processo e vaiar as vítimas. Os condenados usavam sambenitos amarelos, capas com cruzes vermelhas e a letra X pintadas. Os que recebiam a pena de morte vestiam túnicas com pinturas de chamas e demônios. A procissão percorria a cidade até o local da queima, onde os juízes se reuniam. Os casos que envolviam penas mais leves eram julgados primeiro, depois os que recebiam estrangulamento antes da queima, e finalmente os condenados a serem queimados vivos.

O primeiro auto-de-fé foi realizado em 1481 e o último em 1731, contra uma velha que foi acusada de "ser influenciada pelo Diabo, após o que ela pôs ovos com profecias escritas neles". Em 16803, o mais espetacular de todos os autos de fé foi realizado para celebrar o casamento do Rei Carlos e sua noiva. Naquela época, a Inquisição se espalhou pelas colônias espanholas e portuguesas no Novo e Velho Mundo, com vítimas queimadas em Havana, Cuba; Cidade do México, México; Buenos Aires, Argentina; e Goa, Índia. Após 350 anos, a Inquisição foi finalmente abolida em 1834. Ao todo, mais de 400.000 pessoas foram acusadas de heresia, e 30.000 delas foram executadas. 4

Torquemada

Em 1483, o confessor pessoal da Rainha Isabel, o padre dominicano Tomás de Torquemada, foi nomeado chefe da Inquisição. De origem converso5, Torquemada era um antissemita fanático e totalmente incorruptível. Ao contrário de outros monges, ele mantinha seus votos de pobreza, nunca comendo carne, não usando linho perto do corpo e não dormindo em nada mais macio que uma tábua. Foi precisamente seu zelo absoluto pela causa do cristianismo que fez de Torquemada um inimigo tão implacável. Ele pessoalmente transformou a Inquisição na instituição aterrorizante que ela se tornaria. Sob sua administração, a Inquisição acumulou enormes bens confiscados de suas vítimas, grande parte dos quais foi usada para financiar a guerra para conquistar o último reduto muçulmano de Granada.

Rapidamente, Torquemada começou a tomar medidas para enfraquecer a comunidade judaica não convertida e, eventualmente, expulsá-la da Espanha. Em 1485, ele obrigou todos os rabinos, sob pena de morte, a denunciar os conversos que praticavam o judaísmo e a proferir uma maldição rabínica sobre qualquer judeu que não notificasse a Inquisição sobre tal comportamento. Este cruel decreto dividiu profundamente os judeus da Espanha. Alarmados com o crescente poder da Inquisição, naquele ano um grupo de conversos planejou assassinar o inquisidor de Saragoça, Pedro de Arbues, na esperança de iniciar uma revolta popular contra a Inquisição. No entanto, o assassinato teve o efeito oposto. Os habitantes da cidade ficaram enfurecidos, saqueando as ruas e matando muitos conversos. Todos os conspiradores foram presos e executados, e a Inquisição se fortaleceu ainda mais.

O Santo Menino de La Guardia

Em 1486, Torquemada solicitou a Fernando e Isabel a expulsão dos judeus da Espanha, mas eles recusaram. Portanto, Torquemada precisava criar uma sensação para envenenar o ambiente, incitar a ira pública contra os judeus e forçar sua expulsão. Em 1490, a Inquisição fabricou a história do Santo Menino de La Guardia. Vários judeus e conversos foram acusados de sequestrar um menino de sete anos na cidade de La Guardia, levá-lo a uma caverna, arrancar seu coração e usá-lo em rituais mágicos destinados a derrubar a Espanha cristã e transformá-la em um país judeu. Embora nenhum corpo tenha sido encontrado, sob tortura todos os réus confessaram as acusações.

No final de 1491, pela primeira vez, judeus não convertidos foram queimados na fogueira em um espetacular auto de fé, que atraiu pessoas por vários dias. (Antes de serem mortos, os judeus foram punidos espiritualmente com a excomunhão da Igreja Católica, à qual nunca pertenceram.) Torquemada não perdeu tempo em enviar relatos do episódio por toda a Espanha, incitando a população a um frenesi antissemita ainda maior.

O Mito Hoje

O mito do Menino Santo de La Guardia entrou para a história da Espanha, onde contribuiu para manter o antissemitismo vivo por séculos. Detalhes faltantes, como o nome, a idade, o local de nascimento e o local do assassinato do "Menino Santo", foram prontamente fornecidos por colaboradores dispostos a ajudar. (A constrangedora ausência de um cadáver foi atribuída à ascensão do corpo da criança ao céu, juntamente com sua alma.)

Em 1989, um livro sobre a história da Espanha citou o conto como justificativa para a expulsão dos judeus. Em 1993, a escritora Erna Paris visitou La Guardia e descreveu o que viu:

“A igreja presta uma gloriosa homenagem ao Menino Jesus, padroeiro de La Guardia, cuja festa acaba de passar. Uma estátua do menino adorna um nicho, e velas votivas queimam intensamente a seus pés. Um padre se aproxima, ansioso para falar sobre a fama de sua igreja. O menino, descobri, tinha cinco anos e se chamava Juan. Ele foi sequestrado pelos judeus e crucificado. Esse ato, diz o padre, foi o principal motivo da expulsão dos judeus da Espanha. A gruta onde ele foi martirizado não fica longe daqui. Posso vê-la se quiser”, diz ele, sorrindo. “A história é verdadeira?”, pergunto ao padre.

“Bem”, responde ele lentamente, “os judeus admitiram ter levado o menino para a gruta. Suponho que isso seja tudo o que podemos saber”, conclui, virando o rosto.6