1. É um dia de jejum mencionado em Zechariá
O 17º dia de Tamuz, conhecido como Shiva Assar BeTamuz, é um dos quatro jejuns que o profeta Zechariá prevê que um dia se transformará de tristeza em alegria. Ele se refere a ele como “o quarto jejum” 1 porque ocorre em Tamuz, o quarto mês do ano judaico, contado a partir do mês de Nissan, época da primavera.
2. Os sefarditas anunciam o jejum no Shabat anterior
O Código da Lei Judaica cita o costume sefardita de que no Shabat antes deste jejum (assim como em outros jejuns menos conhecidos 2) o chazan, aquele que dirige as rezas, anuncia quando o jejum será observado. 3
3. Nessa data Moshe quebrou as Tábuas
Em Shavuot, 6 de Sivan, Moshe subiu ao Monte Sinai e D'us comunicou os 10 Mandamentos à nação. No dia seguinte (7 de Sivan), ele subiu mais uma vez e disse ao povo que estaria de volta em 40 dias. O povo calculou mal quando cairia o 40º dia, achando que seria dia 16 de Tamuz, e ao ficar impaciente acabou criando o Bezerro de Ouro, que idolatraram no dia seguinte, 17 de Tamuz. Ao ver a cena de idolatria, Moshe quebrou as Tábuas e implorou a D’us que perdoasse o povo 4
4. Os sacrifícios diários são interrompidos neste dia
Durante o tempo em que a dinastia Hasmonaita governou a Judéia, Hircanus II (que serviu como Sumo Sacerdote) foi brevemente coroado rei, antes que seu irmão, Aristóbulus II, se rebelasse. Hircanus refugiou-se em Jerusalém, e Aristóbulus e seus homens cercaram a cidade, não permitindo a entrada ou saída de pessoas ou mercadorias. Uma exceção foi feita para dois cordeiros, que eram trazidos à cidade todos os dias para serem sacrificados no altar do Templo Sagrado - um pela manhã e outro no início da tarde. Quando isso parou, em 17 de Tamuz 5, os sacerdotes foram forçados a interromper os sacrifícios diários, pois nenhuma ovelha pode ser trazida. (Alguns dizem que isso aconteceu durante o cerco antes da destruição mais de 100 anos depois.) 6
5. Os romanos invadiram Jerusalém neste dia
Em 69 EC, 7 os romanos romperam as muralhas de Jerusalém e iniciaram um período de incêndios, saques, assassinatos e confusão, que culminou com o incêndio do complexo do Templo em 9 de Av, três semanas mais tarde.
6. Também pode ser quando os babilônios invadiram
O profeta Yirmiahu nos conta que os babilônios quebraram as muralhas de Jerusalém em 9 de Tamuz (423 AC) 8 O Talmud de Jerusalém e outras fontes 9 sustentam que 17 de Tamuz foi a data em que os babilônios romperam os muros de Jerusalém em seu caminho para destruir o primeiro Templo.
Como ambos podem ser verdadeiros? O Talmud 10 explica que devido ao intenso sofrimento e caos que reinava naquela época, o povo ficou confuso e Yirmiahu registrou a data errada.
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7. A data marca dois outros eventos
Este dia de jejum também marca dois outros eventos um tanto misteriosos.
Foi o dia em que Apostomus queimou um rolo da Torá e um ídolo foi colocado no altar do Templo. Os historiadores há muito debatem quando ocorreu a destruição da Torá: alguns sustentam que Apostomus era um general durante a ocupação romana de Israel, enquanto outros afirmam que ele viveu anos antes e foi um oficial durante o reinado grego sobre a Terra Santa. A natureza do ídolo colocado no altar também está envolta em controvérsia: alguns dizem que isso também foi feito por Apostomus, enquanto outros dizem que foi feito pelo rei Manasse da Judéia.
8. Muitas vezes cai no domingo
Como no primeiro dia de Pessach, 17 de Tamuz pode cair no Shabat, domingo, terça ou quinta-feira. Quando cai no Shabat, é adiado até o domingo, pois o jejum não é permitido no Shabat. Isso significa que na maioria das vezes, 40% , é observado em um domingo. 11
9. As “Três Semanas” Começam neste dia
As três semanas entre 17 de Tamuz e 9 de Av são marcadas pelo luto nacional pelos trágicos acontecimentos ocorridos nesta época do ano. Não realizamos casamentos, não curtimos música ou cortamos o cabelo. A tristeza se intensifica nos últimos 9 dias, que começam no dia primeiro de Av, e aumentam ainda mais na própria semana de 9 Av.
10. Noach soltou a pomba pela primeira vez neste dia
A antiga cronologia rabínica, Seder Olam Rabá, 12 nos diz que em 10 de Tamuz Noach despachou o corvo da janela da arca, apenas para que o pássaro voltasse. Sete dias depois, em 17 de Tamuz, ele soltou uma pomba, que também voltou, pois não encontrou terra firme para pousar. A pomba voltou a sair sete dias depois, e desta vez voltou com uma folha de oliveira no bico.
11. Faleceu o rabino Yitzchak Rappaport
Durante séculos, o rabino-chefe de Israel foi conhecido como o Rishon Letzion. Essa designação sempre foi mantida pela comunidade sefardita . O único Askhenazi a ocupar esta posição foi o rabino Yitzchak HaKohen Rappaport, que nasceu em 1685 de pais poloneses em Jerusalém e foi educado em yeshivá sefaradi. Depois de servir como rabino de Izmir, na Turquia, por décadas, ele retornou a Jerusalém, onde foi nomeado rabino-chefe. Ele faleceu em 17 de Tamuz, 5515 (1755).
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