As tribos do povo judeu, podem ser mencionadas na Torá por meio de dois nomes : Shevatim e Matot. Na nossa Parashá por exemplo, foi empregado o uso da palavra Matot. Shêvet e Maté, na tradução literal, são galhos de árvores. A diferença entre elas, é que Shêvet é um galho mais frágil, ainda conectado a árvore, enquanto Maté é um bastão forte e resistente, já não mais conectado a árvore.
Estes dois nomes, expressam dois estágios do povo judeu. A "árvore" de onde provém nossas almas é nossa origem divina, D'us. Quando nossa conexão com D'us está forte e visível, os judeus são denominados Shevatim. Mas quando esta conexão está oculta, e mal a percebemos, são chamados de Matot.
O primeiro estágio, Shêvet, se refere a Neshamá (alma) antes de descer a este mundo, e adentrar um corpo físico. Lá, nos mundos superiores, a alma sentia claramente sua conexão com o Criador, como um galho conectado a árvore, e nutrido por ela.
Mas quando a alma desce e começa a vitalizar o corpo, já não sente mais "aquela" luz e a espiritualidade com facilidade, e por isso é chamada de Maté, como um bastão que já se "desconectou" de sua origem. Entretanto, mesmo que o Shêvet está conectado a árvore, ainda é fraco e frágil. Já o Maté, justamente por ter sido arrancado e se distanciado de sua origem, tornou-se rígido e resistente.
O mesmo ocorre com a alma quando ela desce a este mundo. Mesmo que já não se encontra tão próxima de D'us, é dessa forma que ela pode se elevar, tornando-se "forte e resistente", através do nosso trabalho aqui embaixo. Assim podemos alcançar um nível de conexão com D'us, que se a alma não tivesse descido, e permanecesse junto a D'us, não poderia. Essa divisão também existe aqui embaixo. Na época do Bêt Hamicdash (Templo Sagrado), quando havia muito mais santidade, os judeus estavam no nível de Shêvet. Mas agora, após a destruição do Templo, quando o povo foi exilado, e desceu de nível, nos encontramos no estágio de Maté. É agora que devemos nos esforçar para vencer os desafios da Galut (exílio), para tornarmo-nos fortes e ainda mais conectados a D'us.
E principalmente agora, que nos encontramos nas três semanas, nas quais nos lembramos da destruição do Beit Hamicdash e da Galut, devemos revelar o Maté de nossas almas, para que tenhamos a força de vontade para cumprirmos nossa missão, e assim trazer logo a redenção.
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