Por Iehiel Moscovich – Extraído das Sichot do Rebe
A nossa Parashá começa falando sobre o cuidado que devemos ter ao cumprirmos as mitsvot. Porém, há uma linguagem estranha sendo empregada no versículo: Êkev (calcanhar).
Nossos sábios explicam que, assim como o calcanhar não é um membro de importância vital, (e uma prova disso, é que quase não possuímos sensibilidade nele), as vezes ocorre que valorizamos algumas mitsvot mais do que outras que não nos parecem tão importantes e às quais não nos dedicamos tanto. E nossa lição é que, devemos nos dedicar a elas com o mesmo esforço que às “outras”.
Está escrito que David HaMelech temia descuidar-se, e se preocupava muito em cumprir estas mitsvot mais ''simples''.
Surge então a seguinte questão: consta que David sempre observou e cumpriu estas mitsvot com mais cuidado e esmero que outras mais rigorosas. Então qual era o seu temor? A resposta é que ele temia não observar estas mitsvot com o mesmo respeito e importância que dava às outras.
Como podemos saber qual mitsvá deve ser prioritária para nós? Na verdade, tudo é a vontade de D'us. E como não sabemos o que Ele reserva a cada um de nós, devemos observar Suas mitsvot e vontade com zelo e dedicação, para que Ele em breve possa cumprir Sua palavra, e nos dar o que prometeu a Avraham Avinu, a terra de Israel, e a vinda de Mashiach.
Consigo ver os Mandamentos - mitsvot, como uma estrutura semelhante ao corpo humano cuja a menor parte é a Célula. A célula representa a constituição física de todo o corpo por meio do DNA. Basta uma célula doente para que todo o corpo sofra as consequências. Também li em algum lugar, que a raiz da palavra mitsvá é lembrei: "O significado da raiz do verbo ietsavot (ordenar) é 'ligar'- Extraído do livro "Anatomia da Alma", pág.22, que também faz a conclusão: "Quando cumprimos uma mitsvá, estabelecemos uma ligação entre nós, assim como o mundo que nos cerca, e D'us", Bendito Seja.