“E as escrevereis nos umbrais da vossa casa e nas vossas portas.” Devarim 11:20
Nossos Sábios ensinam que a observância da mitsvá de colocar mezuzot sobre os batentes de nossas casas traz segurança e proteção para a casa e seus habitantes (Talmud, Avodá Zará 11a).
O Zohar acrescenta dizendo que a mezuzá protege uma pessoa não apenas quando está em casa, mas até quando está fora.
Além disso, como todos os judeus são conectados e responsáveis uns pelos outros, as ações de um judeu trazem mérito também aos seus próximos judeus. Da mesma forma, a observância de um judeu da mitsvá da mezuzá proporciona segurança adicional até para outros que não possuem uma mezuzá.
A mitsvá da mezuzá e a proteção que ela provê tem importância particular na Terra de Israel, como é evidente na seguinte lei ensinada no Talmud (Menachot 44a): “Aquele que aluga uma casa fora de Israel está isento de colocar uma mezuzá pelos primeiros 30 dias; a partir daí, ele está obrigado.”
Mas aquele que aluga uma casa na Terra de Israel deve colocar uma mezuzá imediatamente, em prol de "Yishuv Eretz Yisrael" (fazer de Israel um lugar habitável). [Rashi explica que a mezuzá facilita "Yishuv Eretz Yisrael" porque como é impróprio para um judeu remover a mezuzá quando deixa sua casa, o inquilino não irá correr para se mudar e incorrer no custo de adquirir novas mezuzot. Mesmo se ele se mudar, aquela casa provavelmente irá atrair outro inquilino judeu porque já está equipada com mezuzot.]
Esta lei singular demonstra que a mitsvá da mezuzá é particularmente eficaz sobre Yishuv Eretz Yisrael, que em seu sentido mais verdadeiro significa não apenas habitação da Terra, mas também, como a Torá promete, “você vai viver com segurança em sua terra” (Vayicrá 26:5).
A partir daqui vemos a importância de assegurar que todo judeu tenha uma mezuzá sobre seu batente. Por meio dessa mitsvá, trazemos paz e segurança para nós mesmos e para toda a nação judaica.
Faça um Comentário