Então você decidiu passar Pêssach longe de casa. Talvez esteja viajando com a família, seguindo a tradição antiga de os parentes se reunirem para o Seder de Pêssach, talvez esteja adotando a tendência recente de passar Pêssach num hotel ou resort, ou talvez preocupações com o trabalho sejam o motivo dessa viagem. Seja como for, as dicas a seguir e as orientações haláchicas o ajudarão a sentir-se em casa, mesmo quando estiver num local estranho.

Abaixo discutimos alguns tópicos específicos de Pêssach. Para questões gerais relativas a viagens, veja os artigos sob o nome Viagem & Transporte.

Reserve seu Local Judaico

É bom informar-se no seu Centro de Chabad local. Esteja você ficando num ambiente com infraestrutura religiosa judaica – como um hotel resort completo com sedarim e serviços de prece, ou na casa do religioso Tio Benny – seria inteligente entrar em contato com o Chabad local (clique aqui para nossa lista global de centros). Dependendo das suas necessidades, você talvez queira participar de um Sêder comunitário, saber nossos horários de serviços de prece, ou simplesmente ter o número à mão caso surja uma necessidade judaica (“Preciso de uma barra de chocolate casher para Pêssach – onde posso conseguir uma?” ou então “Onde é o micvê local?”)

Faça sua Pesquisa

É importante assegurar que os alimentos que você vai comer no decorrer de Pêssach sejam 100% casher para Pêssach, certificados por uma agência rabínica confiável.

Se você vai estar com a família ou amigos, fale com eles antes e seja claro sobre os seus padrões – um caso clássico de “prevenir é melhor que remediar”. Se você vai passar o feriado num hotel, descubra qual rabino ou agência de supervisão casher está fornecendo o certificado casher. Se você está inseguro se o rabino ou a agência são confiáveis, peça ao seu rabino local para informar-se por você.

Matsá

Seu anfitrião ou hoteleiro provavelmente terá matsá para Pêssach. A maneira ideal, porém, de cumprir a mitsvá nos sedarim é com matsá shemurá especial feita à mão. Se não forem servir esta matsá no seu seder, leve alguma de casa.

Vendendo o Chamêts

A localidade do dono do chamêts determina quando começa e termina a proibição. Ao viajar, o contrato da venda de chamêts deveria incluir seu chamêts em casa, bem como qualquer chamêts que você possa ter consigo no seu destino em Pêssach. Se você estiver viajando dentro de seu horário local – e não indo muito a leste ou oeste daquela região – a venda de chamêts não apresenta problemas. Você pode arranjar a venda com seu rabino local, ou com um rabino no seu local de destino, ou mesmo online.

Se, no entanto, sua viagem o levará para outro fuso horário, vender seu chamêts através do seu rabino local apresenta um problema: a proibição de ter chamêts começa com o início da quinta “hora sazonal” no dia anterior a Pêssach, e dura até o cair da noite do último dia de Pêssach. Sobre isso, a localização física do chamêts é irrelevante – é o local do possuidor que determina quando a proibição começa e termina.

Sendo assim, se o seu rabino local vender seu chamêts, ou ele o venderá tarde demais (se você estiver viajando na direção leste), ou o comprará de volta cedo demais (se você está indo para oeste). A solução é vender seu chamêts através de um rabino localizado onde você vai estar em Pêssach (ou você pode fazer isto online, onde arranjamos rabinos em diferentes localidades do globo para vender o chamêts para seus fusos horários).

Se não houver um rabino no seu local de destino, consulte seu rabino local. Ele pode conseguir fazer arranjos especiais para você.

De maneira semelhante, as horas haláchicas variam conforme a localização. Visite nosas página de horários haláchicos, qualquer que seja o local em que planeja estar durante Pêssach.

Busca do Chamêts

Se você é um hóspede pagante, por exemplo, se está num hotel, então você deve realizar a tradicional busca pelo chamêts no(s) quarto(s) que alugar. Se não é um hóspede pagante, então está coberto pela busca do dono da casa. Se quiser, porém, você pode “alugar” o quarto onde vai estar, dando ao domo um ou dois dólares simbólicos, e como dono, agora você pode fazer a busca naquele quarto. Este aluguel deve ser feito antes do pôr-do-sol da noite da busca.

Sobre o chamêts na sua casa

Um hóspede pagante deve fazer a busca por chamêts no(s) quarto(s) que aluga. Se você está voltando para casa antes do término de Pêssach, então deve limpar sua casa e deixá-la livre do chamêts, e fazer a busca pelo chamêts na noite anterior à viagem. Se isto for antes do tempo convencional para a busca - a noite anterior a Pêssach, ou, se o primeiro dia de Pêssach cair no domingo, na noite da quinta-feira anterior – a busca é feita sem recitar a bênção.

Se você vai estar fora de casa durante todos os dias de Pêssach, presumivelmente não vai querer fazer a limpeza de Pêssach – provavelmente, evitar aquele trabalho é um dos motivos pelos quais você está partindo, para começar… - em vez disso você venderá todo seu chamêts através do seu rabino, e não precisa fazer a busca de chamêts em sua casa. Será suficiente a busca que fará nas suas acomodações em Pêssach.

Divisão entre Israel/Diáspora

Na Terra de Israel, Pêssach é observado como prescrito biblicamente: um dia de feriado, seguido por cinco dias de Chol Hamoêd (dias intermediários), seguidos por um último dia de feriado. Na Diáspora, observamos dois dias de feriado, seguidos por quatro dias de Chol Hamoêd, seguidos por mais dois dias de feriado.

A questão é: qual é a regra para um israelense visitando a Diáspora para um feriado, e vice-versa? Esta é uma questão complexa, com variáveis envolvidas, bem como opiniões diferentes entre as autoridades haláchicas. Consulte seu rabino se você está planejando este tipo de viagem.

Cruzando a Linha Internacional de Data

É aconselhável não cruzar a Linha Internacional de Data entre o segundo dia de Pêssach e a festa de Shavuot sete semanas depois, pois isto pode ter um impacto na contagem do Ômer do viajante, e a data em que ele celebra Shavuot. Sempre é possível viajar para o mesmo destino usando uma rota mais longa – por exemplo, se estiver viajando dos Estados Unidos para a Austrália, isso significa tomar uma rota rumo leste em vez da rota rumo oeste padrão.

É aconselhável não cruzar a Linha Internacional de Data entre Pêssach e Shavuot. Se cruzar a linha de data for absolutamente necessário, ou se você já o fez, consulte seu rabino sobre os passos que deve dar.

O motivo, em resumo: A Torá não prescreve uma data específica para Shavuot. Em vez disso, cada indivíduo deve contar 49 dias a partir do segundo dia de Pêssach, e o quinquagésimo dia é Shavuot. OU, se a pessoa foi negligente na contagem, Shavuot é observado quando se passaram 49 dias desde o segundo dia de Pêssach. Quem cruzar a linha da data ganha ou perde um dia. Ganha, se viajar na direção leste; perde, se viajar na direção oeste. Isso faz com que a contagem do Omer do viajante seja diferente da local, e consequentemente leva a Shavuot ficando um dia mais cedo ou um dia mais tarde que o observado localmente.