O Cenário Está Pronto

Toda a Torá e todo o curso da história foram ditados pelo primeiro ato – o pecado de Adam, Chava e a serpente. A Cabalá nos ensina que estes três personagens básicos representam três níveis da consciência – os assentos da mente, coração e fígado, respectivamente. A mente, representada por Adam, é a consciência abstrata e puramente intelectual. O coração, representado por Chava, é o local da emoção. O fígado, representado pela serpente, é o pragmatismo – a consciência envolvida com os ganhos e perdas físicas de nossas ações.

O Processo de Tomada de Decisão

O grande comentarista talmúdico Maharshal explica que existem três forças motivadoras em nosso processo de tomada de decisão.

  • “bom” (tov)
  • “prazer” (arev)
  • “lucro” (mo’il)

As primeiras três letras destas palavras em Hebraico soletram tam, que significa “razão” ou “motivação”. Em Hebraico, a palavra tam também significa “paladar”. Quando fazemos escolhas devemos ser capazes de “sentir o sabor” da motivação por trás delas.

Os três níveis de consciência em nosso processo de tomada de decisões são nosso próprio Adam, Chava e a serpente. A origem da escolha pelo bem, mesmo quando não podemos definir aquele bem, está na sabedoria (chochmá) da mente, representada por Adam.

A origem da escolha pelo prazer está no coração. A beleza nos faz pensar que quanto mais próximos estamos dela, maior será nosso prazer. Este sentimento de prazer potencial está assentado nas emoções – o entendimento (biná) do coração – representado por Chava.

A origem da escolha pelo lucro está no fígado. O fígado é o assento de daat, o poder de conectar à realidade. O nível de consciência que se conecta à realidade é a sensação imediata de lucro ou prejuízo. A serpente representa este pragmatismo.

O Reinado Purificado

Em Hebraico, as palavras para “mente”, “coração” e “fígado” são moach, lev e kaved, respectivamente. As primeiras letras destas palavras soletram melech, que significa “rei”.

Quando a mente reina sobre o coração e o coração reina sobre o fígado, o império do rei é purificado.

Se a serpente não tivesse seduzido Chava (que, então, seduziu Adam), ela teria permanecido em sua posição natural, subserviente aos outros. Nesta posição, a serpente teria sido a maior servidora da humanidade. O valor numérico para “serpente”, nachash, é 358, o mesmo de “Mashiach”. Isto alude ao enorme potencial da serpente quando ela é subserviente a Chava, o coração.

O Coração do Drama

Os valores numéricos de Adam (Adão), Chavah (Eva) e nachash (serpente) mais moach, lev e kaved é 528. 528 é o triângulo de 32 (a soma de todos os números de 1 até 32). 32 é o valor numérico de lev, “coração”. Deste valor numérico, aprendemos que o coração, representado por Chava, é a essência do drama em nossas almas. É o eixo da interação entre Adam, Chava e a serpente, e o eixo em torno do qual nossas vidas giram. A essência da livre escolha está no coração. É o coração que tem a capacidade de distinguir entre sagrado, prazer puro e prazer impuro. Quando Eva, o princípio do prazer, sucumbiu à sedução da serpente, esta sabia que seu veneno também atingiria a mente, Adam, e a contaminaria.

A Chassidut explica que o ponto mais profundo da alma é o ponto mais íntimo do coração. Apesar de que a mente deva reinar sobre o coração, e o coração sobre o fígado, o ponto mais íntimo do coração deve reinar sobre a mente. O ponto mais íntimo do coração do verdadeiro tzadic é revelado e reina sobre sua mente.

Purificação Histórica

De acordo com a tradição chassídica, o nível revelado da Torá, que orientou o mundo judaico através dos séculos até o aparecimento do Baal Shem Tov, é a purificação de Adam – a mente. Apesar de ter havido revelações da dimensão oculta da Torá durante este período (tal como o Zohar e os ensinamentos do Arizal), eles foram contingentes sobre o alto nível espiritual dos relativamente poucos estudantes destes ensinamentos. A purificação da mente é um longo processo. Assim, o período de tempo da dimensão revelada da Torá se espalha ao longo de vários séculos.

A revelação do Baal Shem Tov iniciou uma nova era no processo de purificação – a purificação do coração. A origem dos ensinamentos da dimensão oculta da Torá é muito elevada e muito profunda. Isto permite que estes ensinamentos atinjam os mais longínquos extremos do mundo. Quando a dimensão oculta da Torá revela o ponto mais profundo de nossos corações – o ponto que controla a mente – Chava será capaz de superar a força perversa que a seduziu. Esta será a orientação no período que culminará na vinda de Mashiach. Então, a dimensão perversa da serpente será erradicada em sua essência profunda e sua essência oculta será revelada e purificada.

A Experiência Essencial

O Arizal afirma que D'us cria realidade do ponto médio. Os grandes mestres cabalistas questionam esta afirmação: o início da criação é o infinito absoluto, portanto, como pode haver um ponto médio? O ponto médio da realidade é a origem do coração. O coração é o assento da escolha, o tamanho real da criação. É aqui, no coração, que D'us escolhe para revelar Sua própria essência. O nome de Eva, Chavah, significa “experiência” e “expressão”. D'us deseja que Seu infinito ser seja experimentado e encontra expressão no ponto mais íntimo do coração.

Nossa era é a era da purificação do coração, abrindo seu ponto mais íntimo a experimentar o ser infinito de D'us. Esta experiência da dimensão oculta da Torá trará Mashiach, quem irá erradicar a serpente perversa e transformará sua essência oculta para se tornar um trono para o bem.