A primeira letra da Torá é ב (beit)– a segunda letra do alfabeto hebraico. Como tudo na Torá é exato, o início da Torá com a segunda letra do alfabeto…
Por Rabino Yitzchak Ginsburgh, traduzido por Maurício Klajnberg
Toda a Torá e todo o curso da história foram ditados pelo primeiro ato – o pecado de Adam, Chava e a serpente. A Cabalá nos ensina que estes três personagens…
D'us criou Adam e Chava despidos, e eles caminharam pelo Jardim do Éden… nus. Se a nudez em público estava bem para D'us, por que a Torá nos diz para sermos recatados…
"Como é a vida de casado?" Greg pergunta a seu velho amigo Mike. "É muito simples", responde Mike, "quando ficamos noivos, era eu que mais falava e ela…
Há uma pergunta profunda no âmago da fé judaica, e raramente é feita. No início da Torá vemos D'us criando o universo dia a dia, trazendo ordem do caos…
Como afirmado acima, se Chava tivesse ouvido a ordem do próprio D’us, não só ela não teria criado uma complicação ao pecar ela mesma, mas ela teria evitado que Adam fosse influenciado pelas propostas da serpente.
Existem preceitos que aparentemente são fáceis de cumprir, e mesmo assim encontramos muita dificuldade para realizá-los. O mau instinto atrapalha o seu cumprimento, pois possivelmente esse mandamento específico é muito importante para nossa alma.
“Luz” é o propósito de cada judeu: transformar sua situação e ambiente em luz. Não meramente afastando a escuridão (o mal) evitando o pecado, mas transformando a escuridão em luz, comprometendo-se positivamente com o bem.
A crença num Criador Sobrenatural tanto é fundamental ao judaísmo como é uma questão de pura lógica. Não há nada em toda a existência que não tenha uma fonte. Crer que este mundo lindo e complexo passou a existir por acaso é totalmente ilógico.
Pedras, mares, florestas, continentes. Nem plásticas nem bisturis foram utilizados para maquiar os efeitos do tempo. Enquanto as rugas não aparecem no rosto desta biodiversidade surpreendente, sua idade permanece sendo fruto de muita especulação.
Pelo Rebe, Rabi Menachem Mendel Schneerson, em resposta a uma carta.
A Torá que temos e veneramos é dada por D’us e contém, não apenas a nossa maneira de viver, mas também a chave para a nossa existência em todos os tempos, uma vez que é eterna como o seu Doador.
Mesmo o melhor dos mundos é um desapontamento para um D’us perfeito. A criatividade, quando você é perfeito, não significa fazer mais – significa fazer menos. Como diriam os cabalistas, D’us cria mais com sombras que com a luz.
O idioma hebraico não tem palavra para "coisas", "objetos" ou "troços". Até as palavras "físico" e "matéria" são termos emprestados. Em hebraico, todas as coisas são dvarim – "palavras". Palavras: articulações da alma, pensamentos cristalizados. E desde então, tudo que existe é D'us e Suas palavras.
A singularidade da raça humana não está na consciência, mas na maneira que a consciência tem de entrar nos âmbitos do bem e do mal, tomar decisões e distinguir entre eles.
Um homem está desesperado para ser reconhecido como alguém, e portanto precisa provar-se, necessita realizar, tem de adquirir. Ao passo que a mulher está determinada a reter aquilo que é dela, a permanecer ela própria.
É bom, eles costumavam disser na propaganda, conversar. Segundo o Judaísmo, é mais que bom: é essencial. Sem fala não há relacionamento, e sem relacionamento não há paz.