Próximo do final do Livro Bamidbar da Torá, lemos sobre as cidades de refúgio. Eram seis cidades na Terra de Israel onde uma pessoa que matasse alguém por negligência, sem querer, poderia encontrar refúgio contra parentes vingadores. Se a encontrassem fora dessas cidades, poderiam matá-la.1 Vemos que a Torá considera o assassino inadvertido culpado até certo ponto.

Este mesmo tema – de que uma pessoa é responsável pelas mortes causadas por sua negligência – é expresso em Devarim2 : " Quando você construir uma casa nova, faça uma grade de proteção no seu terraço, para que você não derrame sangue na sua casa, para que ninguém caia dali."

A Torá também considera que cada um é responsável por salvaguardar a própria saúde e bem-estar. Como afirma o versículo3: Mas tenha cuidado e vigie muito bem a si mesmo [lit. sua alma]”. Em conexão com isso, apresentamos uma coleção de leis relativas à proteção da vida e da saúde de si mesmo e dos outros.

Parapeito

  • É uma obrigação da Torá construir uma proteção ao redor do telhado 4 para que ninguém caia e se machuque ou morra.5 Esse parapeito é chamado de maakê. O parapeito deve ser resistente e ter pelo menos dez palmos de altura, ou aproximadamente três pés de altura.6
  • Não há necessidade de construir um parapeito em um telhado que não é utilizado por pessoas.7
  • Ao erguer um maakê, deve-se recitar a seguinte bênção: Baruch Atá Ado-nai Elo-hei-nu Melech Haolam, Asher kideshanu beMitsvotav vetzivanu laassot maakê. ("Bendito sejas Tu, Senhor nosso D'us, Rei do Universo, que nos santificou com Seus mandamentos e nos ordenou construir um parapeito.") Quem estiver erguendo o maakê para outra pessoa deve concluir a bênção: al asiyat maakê ("...nos ordenou a respeito da construção de um parapeito"8
  • Incluída nesta obrigação da Torá está a obrigação de construir uma cerca adequada e resistente ao redor de uma vala que esteja na propriedade de alguém, mesmo que essa vala tenha água nela.9 Isso obviamente inclui uma piscina. Alternativamente, pode-se cobrir a poça ou a piscina. 10 No entanto, não se recita uma bênção ao cobrir uma piscina ou erguer uma cerca ao redor dela.11

Outras Precauções

  • Um pai é obrigado a ensinar seus filhos a nadar. 12
  • Não se pode atravessar águas correntes acima da cintura. 13
  • É proibido dirigir veículos em velocidade perigosa. 14
  • Não se pode beber água de um rio sem antes tirar a água e inspecioná-la em busca de sanguessugas. 15
  • Não se pode andar sobre uma ponte perigosamente instável ou passar por baixo de uma escada bamba. 16
  • Não se pode possuir um cão perigoso. Um cão também é considerado perigoso se seu latido assusta as pessoas. 17 Embora alguns sejam lenientes em relação a essa injunção, uma pessoa temente a D’us não deve ser assim. Se alguém tiver que possuir um cão perigoso, deve mantê-lo acorrentado, de forma que o torne incapaz de ferir as pessoas.
  • Não se pode cortar pão, carne ou outros itens na palma da mão, 18 pois pode-se cortar a mão acidentalmente.
  • Notificar uma criança de que será punida no futuro pode agitá-la e fazer com que ela se machuque. Em vez disso, se for necessário punir uma criança, a punição deve ser realizada imediatamente. 19
  • Como fumar é agora reconhecido como um risco à saúde, muitas autoridades haláchicas contemporâneas são da opinião de que fumar é proibido hoje em dia. Outros são da opinião de que, embora seja apropriado não fumar, não é estritamente proibido, especialmente se a pessoa já for viciada. 20
  • De acordo com todas as opiniões, no entanto, pode-se exigir que uma pessoa que esteja fumando saia do ambiente para não causar danos a outras pessoas.

Além de tudo que foi acima citado, há outras coisas, não mencionadas aqui, que os Sábios proibiram por serem espiritualmente prejudiciais.