Mitsvá da Sucá – Kolel Rio

É importante lembrar que a mitsvá da sucá é muito especial e querida por D’us e por Israel, pois ela é cumprida em lembrança dos Ananei Hacavod (“Núvens da Gloria”) que D’us enviou para proteger o povo de Israel na saída do Egito, demonstrando Seu imenso amor e preocupação por nós.

Por isso, em contrapartida, é preciso ter enorme respeito pela sucá – um local sagrado, para o qual não se deve levar ou manter objetos considerados menos honrosos, como uma lata de lixo, por exemplo; ou não deixar a louça suja sobre a mesa, que deve ser retirada logo após o uso da sucá.

Cada pessoa deve se esforçar para cumprir e possibilitar a amigos e conhecidos – caso possua uma sucá – o cumprimento da mitsvá de comer uma refeição com pão na primeira noite de Sucot. Essa refeição deve ser feita com apetite, portanto, deve-se evitar comer muito antes do jantar do primeiro dia, a partir de três horas antes do pôr do sol.

Além da ordem de morar na sucá, há vários outros preceitos ligados ao festival de Sucot. Por exemplo, a bênção das Quatro Espécies. No entanto, o nome dado a esta festa não é Festa do Etrog, mas Festa de Sucot - o termo hebraico para tenda ou tabernáculo, ordenada pela Torá para ser o lugar de morada de um judeu durante sua celebração.

O preceito de permanecer na sucá começa simultaneamente com o primeiro instante da festa, ao passo que o mandamento das Quatro Espécies é cumprido apenas na manhã seguinte. Em segundo lugar, após ter segurado as Quatro Espécies, da maneira ordenada, e ter pronunciado as bênçãos apropriadas, a pessoa não mais se envolverá com elas pelo resto do dia. Mas isto não se dá em relação à sucá, pois foi ordenado viver nela como se fosse sua casa verdadeira. Consequentemente, a pessoa se encontra comprometida com o preceito da sucá durante o dia inteiro.

Há uma qualidade singular da sucá que a coloca numa categoria mais alta do que todos os outros preceitos. Os outros mandamentos da Torá são cumpridos com membros próprios ou envolvem atividades particulares do homem. Por exemplo, a mitsvá, preceito, de Tefilin, filactérios, envolve o braço e a cabeça, o preceito do amor ao próximo, envolve o coração, e assim por diante. Mas o preceito de Sucot envolve o corpo inteiro e inclui todas as atividades da pessoa.

Durante os dias de Sucot cada um prossegue sua vida particular, com todas suas atividades corriqueiras - comer, beber, dormir, etc. Entretanto, na sucá, estes mesmos atos tornam-se mitsvot - mandamentos Divinos e atos de santidade. Este aspecto nos ensina uma importante lição: não só por ocasião das preces ou estudo da Torá devemos servir a D'us, mas mesmo ao comermos, bebermos ou dormirmos.