Design e Sefirá
O tzeireh é configurado como dois pontos lado a lado. Eles representam a Sefirá de Biná—compreensão. O Pardes Rimonim1 explica que os dois pontos significam os dois luminares, o sol e a lua, assim como o tsadic e o baal teshuvá. Quando o povo judeu fizer teshuvá e Mashiach chegar, D'us restaurará a lua à sua glória original, equivalente ao poder do sol.
Os ensinamentos da Chassidus explicam adicionalmente que os dois pontos representam ratzo e shov; 2 a paixão da oração que corre para se expirar na luz de D'us, e a calma restauradora do estudo da Torá, também referido como fogo e água.
Além disso, ratzo e shov também são interpretados como a auto-anulação que se experimenta desde a alegria espiritual até o ponto de expiração, seguida por um retorno ao mundo material para cumprir a missão em um corpo.
Guematria
O valor numérico de tzeire é vinte (dez para cada ponto, ou yud). Durante o período em que o Templo Sagrado existia, o peso de um shekel, uma moeda, era vinte guerá. Cada judeu era ordenado a dar meio shekel anualmente para ser usado nas ofertas diárias comunitárias. Somente quando dois judeus davam meio shekel cada um, eles tinham um shekel completo de vinte, representando a unidade judaica. O Rebe explica que isso exemplifica a capacidade de uma pessoa ser completa somente quando se une a outra.
Tzeire, que é vinte, pode ser dividido em dez e dez, 3 representando as Dez Declarações da Criação que dependem dos Dez Mandamentos. 4
Significado
O Tikunei Zohar afirma5 que o tzeire significa vayitzer (Bereshit 2:7), “formar.” Esta definição é consistente com Biná, o nível de compreensão que forma e elabora sobre Chochmá, o lampejo de uma ideia. Além disso, está escrito no Zohar e nos Tikunim6 que Biná representa o nível mais alto dos dois níveis de teshuvá. É através desse nível mais elevado de arrependimento que a lua é restaurada à sua força original, após a chegada de Mashiach.
Pode-se traçar um paralelo entre a palavra tzeire (representando teshuvá) e tzari (bálsamo ou remédio), que compartilham as mesmas letras. Como está escrito: 7“Não há bálsamo (tzari) em Gilead?” E o Talmud8 nos diz: “Grande é a teshuvá, pois traz remédio ao mundo.”
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