O profeta Yeshayahu (58:13) nos diz: “E proclamareis o sábado um 'deleite', e o santo [dia] de D'us , 'honrado'. ”

Observando que este versículo exige que nos deliciemos com o Shabat e o honremos, nossos rabinos explicam que se honra o Shabat vestindo roupas especiais e limpas e desfrutando de boa comida e bebida. 1

Nos 2 tempos talmúdicos, o peixe era considerado uma “iguaria” e era frequentemente saboreado no Shabat. De fato, o Talmud relata a história de como Yosef Moker Shabat, “Yosef que valoriza o Shabat”, sempre comprava peixe em homenagem ao dia santificado. Assim, ele mereceu descobrir uma joia preciosa na barriga de um peixe, o que o tornou muito rico.

Então, em um nível básico, parece que o peixe é realmente apenas uma preferência, e se alguém preferir outro alimento a peixe, não há razão para procurá-lo especificamente e servi-lo no Shabat.

No entanto, os místicos explicam que se deve tentar comer peixe nas refeições de Shabat. 3 Nas palavras do Shulchan Aruch Harav(citando os cabalistas): 4 É desejável ser meticuloso e comer peixe durante todas as refeições, a menos que [a constituição física de uma pessoa seja tal que comer] peixe seja prejudicial para ela ou ela não goste, ou seja, lhe traga desconforto, não prazer - pois o Shabat foi dado para sentir prazer.

Os judeus ao longo das gerações têm sido meticulosos em comer peixe no Shabat. Na verdade, a halachá discute o cenário não incomum em que pescadores não judeus aumentariam especificamente o preço do peixe antes do Shabat devido à demanda.

Existem muitas razões para o costume de comer peixe no Shabat. Aqui estão 11 delas.

1. Bênção Tripla

Rabi Tzvi Elimelech de Dinov, conhecido como B'nei Yissaschar, explica que durante os seis dias da criação D’us abençoou três coisas que foram criadas:

  1. Na quinta-feira, Ele abençoou os peixes : “D' us os abençoou, dizendo: ' Frutificai e multiplicai-vos , e enchei as águas dos mares'. . .'” 5
  2. Na sexta-feira, Ele abençoou a humanidade : “D'us os abençoou ( Adam e Chava). D'us lhes disse: 'Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra!'” 6
  3. No Shabat , “D'us abençoou o sétimo dia e o declarou santo. . .” 7

“Um cordão de três fios não se rompe facilmente”, 8 diz a Escritura. Assim, combinamos todos os três: o homem come peixe no Shabat , e assim é abençoado com a tríplice Bênção Sacerdotal: 9, . 10

2. O Número Sete

No Shabat, o sétimo e último dia da semana, comemos alimentos associados ao número sete. A palavra hebraica para peixe é דג dag), que tem o valor numérico de sete. 11

3. Almas dos Justos

Os místicos explicam que, se as almas dos justos devem retornar à terra, muitas vezes reencarnam como peixes, que são um com o ambiente. Ao contrário de outros animais, os peixes [casher, que possuem escamas e barbatanas]não precisam ser abatidos e, portanto, não podem se tornar não-casher devido aos preparativos ou a danos em suas entranhas.

No dia sagrado do Shabat, temos o mérito extra e a energia para elevar essas almas ao usá-las para a mitsvá de alegrar-se no Shabat. 12

4. Fácil Elevação

Ao contrário da carne e das aves, que requerem um processo especial para que a comida seja casher e esteja pronta para ser elevada, o peixe está pronto para ser elevado sem muita preparação. Comer peixe no Shabat simboliza que neste dia sagrado não há necessidade de trabalho extra para elevar o mundano. 13

(Esta é também uma das razões pelas quais, em uma refeição em que são servidos peixe e carne, o costume é comer primeiro o prato de peixe. Primeiro abordamos o alimento que é espiritualmente mais fácil de elevar, e tendo dominado esse, passamos para os alimentos mais difíceis. 14)

5. Sede por cada gota da Torá

Assim como um peixe vive na água, o que é crucial para sua sobrevivência, devemos permanecer imersos na Torá, que é comparada à água, conforme lemos: “Todo aquele que tem sede, vá para a água”. 15 Isso é vividamente explicado na parábola do Talmud sobre a raposa e os peixes. 16

Mas, embora os peixes estejam constantemente na água, diz-se que quando uma gota de chuva cai, eles abrem a boca para engolir as gotas como se nunca tivessem provado água na vida. Da mesma forma, o povo judeu, que está imerso na Torá o tempo todo, se esforça para aprender novas interpretações da Torá no Shabat. Além disso, está escrito no Zohar que o Shabat é dedicado à Torá e aos assuntos da alma – pois foi no Shabat que a Torá foi dada a Israel no Sinai. 17

6. Sem pálpebras

Os peixes não têm pálpebras. Como resultado, seus olhos estão sempre abertos. Comemos peixe no Shabat, aludindo à noção de que os "olhos" de D'us estão sempre abertos, olhando por nós com amor e compaixão. 18

7. Primeiro Prato

Os peixes foram os primeiros seres vivos criados, e o Shabat é a raiz de toda a vida para a próxima semana. Portanto, o costume é começar a refeição do Shabat com peixe. 19

(Deve-se notar que existem razões haláchicas adicionais pelas quais o peixe viria antes de outros pratos em uma refeição. 20)

8. Mais refinado

Durante o Grande Dilúvio nos dias de Noach , os animais terrestres também foram punidos, pois haviam se corrompido e acasalado com animais que não eram de sua espécie. 21 Os peixes, porém, conseguiram sobreviver na água, visto que não haviam se corrompido.

No Shabat, quando celebramos o dia da semana espiritualmente mais elevado, é apropriado que o façamos com a criação espiritualmente mais elevada. 22

9. Pescando uma Mitsvá

Em geral, os animais casher têm mitsvot cumpridas antes de serem comidos (por exemplo, abate casher e salgar para retirar todo o sangue). Os peixes, no entanto, são a exceção. Eles não têm rituais especiais nem mitsvot que devem ser realizadas antes do consumo. Portanto, para compensar essa falta, comemos peixe no Shabat – associando assim o peixe à grande mitsvá do Shabat. 23

10. O prato que faltava

O Midrash nos diz que o maná tinha todos os sabores concebíveis que alguém poderia desejar, exceto pelo sabor de peixe. É por isso que o povo murmurou: “Lembramo-nos dos peixes que comemos no Egito”. Essa falta de peixe tornou-se o foco de sua insatisfação e reclamações no deserto. Portanto, agora temos o costume de comer peixe, demonstrando que somos gratos a D'us e nossa alegria no Shabat é “completa”. O que antes era um símbolo de nossas queixas a D'us tornou-se um símbolo de gratidão. 24

11. O Leviatã na Era Messiânica

O dia sagrado do Shabat é um vislumbre de Olam Habá , o Mundo Vindouro , que é referido como “um dia que é completamente Shabat”. Como um dos alimentos que serão servidos na grande festa quando Mashiach vier é o Leviatã, temos o costume de comer peixe no Shabat. 25

Com este costume, mostramos também nosso anseio pela vinda de Mashiach, que seja rapidamente em nossos dias!