Pergunta:
Sempre me perguntei por que o Rebe – a quem pessoalmente considero o judeu mais justo de nossos tempos – não se mudou para Israel, ou sequer visitou uma vez?
Responder:
Antes de abordar a questão é importante notar que talvez não houve nenhum advogado e defensor mais forte de Israel do que o Rebe. Ao longo dos anos, incontáveis funcionários do governo israelense – incluindo generais, presidentes e primeiros-ministros – buscaram sua bênção e conselhos sobre assuntos que vão desde questões sociais à estratégia militar.
Além disso, não há dúvida de que o Rebe foi pessoalmente responsável, direta e indiretamente, por dezenas de milhares de judeus que encontraram sua herança e se mudaram para Israel. Além disso, o Rebe enviou pessoalmente dezenas de shluchim, emissários, para se estabelecerem na Terra Santa.
Também é importante notar que desde que o Rebe assumiu a liderança em 1951, ele nunca tirou um dia de folga ou mesmo deixou Nova York.
Agora, você não é o primeiro a fazer esta pergunta. De fato, muitos perguntaram ao próprio Rebe, tanto por escrito quanto pessoalmente. As respostas do Rebe não foram todas idênticas. Aqui está uma amostra das respostas do Rebe, tanto em suas próprias palavras quanto nas registradas por outros.
Por que o Rebe não se mudou para Israel?
Aqui está uma carta escrita pelo Rebe em 1983: 1
Senhor. ______
Scottsdale, Arizona
Saudação e Bênção:
Estou recebendo sua carta, na qual você escreve que está preocupado e confuso, e solicita urgentemente uma resposta - por que não vou a Eretz Yisrael.
Com todo o respeito, não entendo o que você ganhará com uma resposta a esta pergunta.
Além disso, na medida em que Hashem criou tudo de acordo com Seu projeto e sabendo que nada é supérfluo, seria uma perda de tempo e esforço se não fosse usado produtivamente em toda a extensão.
Por outro lado, a principal missão de um judeu na vida, como os rabinos expressam, “Eu fui criado para servir ao meu Mestre,” 2 e este serviço é realizado fortalecendo e difundindo o Yiddishkeit, primeiro em sua própria vida, e então em seu ambiente, tendo em mente que a mitsvá de v'ahavta l're'acha kamocha é o Grande Princípio da Torá. 3 Assim, se alguém desperdiçar seu tempo e energia em assuntos estranhos, em vez de usá-los no cumprimento da tarefa de sua vida, isso seria um desperdício óbvio e uma interrupção de toda a ordem divina.
Segundo minhas informações, a cidade em que você mora é uma onde há muito espaço para trabalhar pelo fortalecimento de Yidishkeit, no que diz respeito aos judeus, bem como pela promoção das chamadas Sete Leis Morais com todas as suas ramificações, no que diz respeito aos gentios, pois foram dadas por D’us aos filhos de Noé, ou seja, toda a humanidade. É por isso que estou ainda mais surpreso com sua pergunta.
Visto que você escreve que está muito intrigado e pede uma resposta, não vou deixar de lhe dar uma - ainda mais porque a resposta é bastante simples. Com efeito, já está implícito no que foi dito acima sobre o primeiro dever de um judeu, e de qualquer ser humano, cumprir a sua missão no local onde vive, e só depois de ter feito tudo o que dele se espera localmente, considerar se ele deveria ir para outro lugar para continuar sua missão lá. Obviamente, não se deve abandonar “a frente” antes de se certificar de que tudo está em ordem.
Estou usando a expressão “a frente” deliberadamente. Você certamente sabe o que está acontecendo ao seu redor - a mesma coisa que está acontecendo onde quer que os judeus vivam, especialmente onde eles são uma pequena minoria - em termos de alienação do Yidishkeit, perda da identidade judaica, casamentos mistos e assimilação total. É dever de todo judeu fazer o máximo para combater as forças que estão ameaçando os próprios alicerces de nosso povo - em primeiro lugar onde ele os encontra em seu entorno imediato.
Com bênção,
[ assinatura ]
O capitão de um navio
Após a Guerra do Yom Kipur, (futuro primeiro-ministro) Ariel Sharon perguntou ao Rebe por que ele não agia como um comandante que marcha à frente de suas tropas. Se o Rebe se mudasse para Israel, raciocinou ele, muitos judeus o seguiriam.
O Rebe respondeu que, em muitos casos, é realmente proibido que o comandante vá primeiro, como no caso do capitão de um navio em perigo. O capitão é o último a deixar o navio. Somente depois que todos forem evacuados com segurança, o capitão poderá deixar o navio.
4 Isso é consistente com o conselho que o Rebe frequentemente dava aos outros também.
Em 1973, Moshe Ishon conheceu o Rebe. Aqui está uma tradução de sua lembrança de sua conversa:
Moshe Ishon: Quando mereceremos ver o Rebe em Israel?
O Rebe: O dia chegará. Espero que não esteja muito longe.
Moshe Ishon: E os chassidim, eles têm que esperar até que o Rebe saia para morar em Israel?
O Rebe: Qualquer chassid que vier perguntar sobre ir morar em Israel, que não esteja envolvido com educação ou no rabinato, é aconselhado a ir, e damos a ele nossa bênção por sua mudança. O problema é de quem tem funções vitais na comunidade e, se sair, tudo vai desmoronar. Eles são comparados a capitães de navios em mares tempestuosos; o capitão é sempre o último a abandonar o navio. Primeiro, ele deve salvar os passageiros...
Por que não visitar?
Abordamos por que o Rebe não se mudou para Israel - mas por que ele nem visitou a Terra Santa? Aqui está um vídeo do empresário israelense Yosef Yakir fazendo esta pergunta ao Rebe em 1991, segue a tradução:
Yosef Yakir: Finalmente, honrado Rebe, que você viva muito, eu lhe peço pessoalmente, em nome de todos os judeus na terra de Israel - venha nos visitar. Cumprir a quarta mitsvá no Livro de Mandamentos de Maimônides, “estabelecer a terra de Israel”. 5 Por uma ou duas semanas, peço-lhe sinceramente. Isso ajudará a levar todos nós à teshuvá completa, redenção completa e talvez apressar a vinda de Mashiach.
O Rebe: Se você pudesse escrever para mim uma resposta haláchica de que, de acordo com a lei judaica, eu teria permissão para retornar aos Estados Unidos depois, para não abandonar os judeus aqui, então eu avaliaria a validade do argumento para ver se ele é de fato uma conclusão adequada de acordo com a lei judaica. Mas abandonar todos os judeus aqui, mais de três milhões de pessoas? E não são apenas os judeus americanos. Alguns dos judeus russos estão se estabelecendo aqui agora nos Estados Unidos, e quando eles vierem para cá, o terreno deve ser preparado para que possam continuar em seu judaísmo. E isso vai ser muito mais difícil de resolver se eu estiver em um lugar e eles em outro.
E também para que as pessoas me ouvissem quando estou perto. Mas se eu estivesse em uma terra diferente - mesmo em Israel - eles não ouviriam minha voz.... [Além disso, ao me ver voltar de uma viagem dessas, as pessoas] diriam para si mesmas que morar nos Estados Unidos é melhor para elas, e a “prova” é que saí dos Estados Unidos e me arrependi… Não lhes interessará que eu “me arrependa” porque ainda há [mais de] três milhões de judeus aqui que pedem ajuda todos os assuntos possíveis. 6
Para explicar por que seria problemático para o Rebe deixar a Terra de Israel após uma visita, vamos dar uma olhada em Maimônides: É proibido deixar a Terra de Israel para a Diáspora em todos os momentos, exceto para estudar Torá, casar ou salvar uma propriedade... Depois de cumprir esses objetivos, deve-se retornar à Terra de Israel.
Da mesma forma, pode-se deixar a terra de Israel para realizar empreendimentos comerciais. No entanto, é proibido partir com a intenção de se estabelecer permanentemente na Diáspora, a menos que a fome na Terra de Israel seja tão severa que um dinar de trigo seja vendido a dois dinarim... 7
Certamente, há exceções à regra, e o próprio Rebe enviou pessoas a Israel por curtos períodos de tempo. No entanto, por qualquer motivo, o Rebe estava sendo rigoroso consigo mesmo ou achava que as clemências não se aplicariam a ele.
Outro ponto interessante nesta conversa é que o Rebe estava preocupado que as pessoas pensassem que ele deixou Israel porque achava que os Estados Unidos era melhor que Israel. Isso pode estar relacionado com a declaração do Talmud sobre o incidente dos 12 espiões (que retornaram de Israel com um relatório negativo), de que é preciso ter muito cuidado para não falar negativamente sobre a Terra de Israel. 8
O Rabino Chefe Perguntou ao Rebe
Curiosamente, o Rebe Anterior - Rabi Yosef Yitzchak Schneerson - de fato visitou e depois deixou a Terra de Israel. Talvez o seguinte lance alguma luz sobre por que ele fez isso:
O rabino Shlomo Goren, que serviu como Rabino Chefe de Israel de 1973 a 1983, relatou que em quatro ocasiões consecutivas quando visitou o Rebe, ele perguntou por que o Rebe não visitou Israel, e cada vez o Rebe revelou mais de sua lógica.
Na primeira vez, o Rebe respondeu que desde que se tornou Rebe, nunca deixou “ Lubavitch ”, uma referência neste caso a Nova York. No entanto, o Rebe assegurou a seu visitante que, se ele viajasse, o primeiro lugar que visitaria seria Israel.
Na segunda vez que o rabino Goren o visitou, ele reiterou seu pedido, e o Rebe explicou que uma vez que ele fosse para a Terra Santa, seria problemático sair.
Na terceira vez, o Rebe explicou que os rebes anteriores de Chabad nunca visitaram Israel, aparentemente porque o Céu os impediu de ir.
O rabino Goren registra que, quando contou isso a alguns chassidim em Israel, eles ficaram surpresos, pois é sabido que o Rebe Anterior de fato visitou Israel em 1929.
O rabino Goren esperou impacientemente um ano inteiro pela oportunidade de perguntar ao Rebe sobre isso. Quando ele finalmente teve a oportunidade de visitar o Rebe novamente, o Rebe estava esperando por ele na porta e, ainda na porta, o Rebe comentou:
“Você certamente está se perguntando sobre o que eu disse, que decidi não visitar Israel, porque os seis rebes Chabad anteriores não visitaram, e ainda assim, meu sogro, o Rebe Anterior, de fato visitou Israel e rezou nos túmulos de nossos antepassados em Hebron.”
O Rebe continuou dizendo que durante o trabalho de um Rebe, é necessário rezar no local de descanso de seu(s) predecessor(es). Depois que o Rebe Anterior teve que deixar a Rússia, ele não pôde mais visitar nenhum dos túmulos dos Rebes anteriores, todos os quais foram enterrados na URSS.
Não encontrando outro caminho, ele viajou para Israel para rezar no túmulo dos Patriarcas em Hebron. Como o predecessor do Rebe foi enterrado nas proximidades de Queens, o Rebe concluiu que não tinha o mesmo motivo para romper com o precedente e viajar para Israel.
Rabino Goren escreve que ele foi capaz de dizer que esta era de fato a razão pela qual o Rebe não visitou Israel e, portanto, parou de “incomodar” o Rebe com esta pergunta. 9
Claro, todos nós rezamos pelo dia em que retornaremos à Terra de Israel com a vinda do Mashiach, que seja rapidamente em nossos dias!
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