Pergunta:

Lemos na semana passada como, quando D'us ordenou a Moshê que descesse ao Egito para libertar os israelitas, Moshê respondeu que ele era “pesado de boca e pesado de língua”. Depois de um longo vai-e-vem, Moshê finalmente aceitou a tarefa. O que eu quero saber é: por que D'us escolheu fazer de Moshê uma pessoa gaga?

Resposta:

Talvez você já conheça o relato no Midrash que conta como Moshê se machucou quando criança quando colocou um carvão em brasa na boca. No entanto, a questão de por que D'us providenciou que Moshê, de todas as pessoas, sofresse um problema de fala permanence uma questão.

O sábio do século 14 Rabi Nissim ben Reuven (conhecido como Ran) explicou o seguinte: se Moshê fosse um orador eloquente e talentoso, sempre haveria espaço para os céticos afirmarem que o povo judeu aceitou a Torá, suas verdades e seus mandamentos apenas como resultado do carisma de Moshê. Afinal, um orador loquaz e cativante pode convencer as pessoas de praticamente qualquer coisa. Agora que era realmente um desafio ouvir Moshê, ficou eminentemente claro que não aceitamos a Torá porque ficamos impressionados com Moshê; aceitamos a Torá porque ficamos maravilhados com D'us.

Isso se reflete nas palavras de D'us a Moshê: “Quem deu boca ao homem . . . não fui Eu, o Senhor?” D'us estava dizendo a ele: “Sim, você tem dificuldade em falar, mas isso não é motivo para não aceitar essa missão. Pelo contrário, você tem essa desvantagem porque Eu o selecionei para aceitar o trabalho.”

O rabino Shneur Zalman de Liadi ensinou que a capacidade de comunicação menos que perfeita de Moisés era na verdade um reflexo de sua alma especial e elevada.

O rabino Shneur Zalman de Liadi ensinou que a capacidade de comunicação imperfeita de Mohê era na verdade um reflexo de sua alma especial e elevada.

Veja, os cabalistas explicam que antes de D'us criar nossa realidade, conhecida como o Mundo de Tikun, Ele primeiro criou um universo de extremos, onde a luz de D'us brilhou com uma intensidade suprema. Tão intensa que não havia nada capaz de contê-la e nenhum lugar para canalizá-la. Este mundo era conhecido como o Mundo de Tohu. Como você pode imaginar, Tohu quebrou. De seus restos despedaçados, nasceu nosso universo imperfeito e sustentável de Tikun.

A maioria de nós possui almas do Mundo de Tikun. No entanto, havia duas almas especiais do mundo de Tohu que desceram ao mundo de Tikun. A primeira foi a de Enoch, e a segunda Moshê. Como uma alma Tohu, Moshê tinha intensa energia divina dentro dele. Ele experimentou coisas que nenhum outro humano jamais experimentou. No entanto, ele não tinha as ferramentas para trazê-los à tona - assim como no mundo de Tohu, há muito brilho, mas nada para contê-lo e transmiti-lo. Sua gagueira era apenas uma manifestação de sua alma única.

Fonte:

Derashot HaRan, Derush 3; Torá Ohr, Shemot 51d.