Por Iehiel Moscovich – Vol. 28

Nossa Parashá começa com as leis da Pará Adumá (vaca vermelha), que servia para purificar alguém que teve contato com um morto. O Rambam (Maimônides), após resumir suas Halachót (leis), traz a história desta mitsvá: "Foram usadas nove vacas vermelhas, desde que a mitsvá foi ordenada, até a destruição do segundo Templo. A primeira por Moshê Rabênu, a segunda por Ezra (um sábio), e as outras sete no restante do tempo até a destruição do Templo. E a décima será usada por Mashiach, que se revelará em breve, se D'us quiser".

Essas últimas palavras do Rambam despertam uma pergunta. É sabido que seus livros apenas tratam de leis, e não contém rezas ou pedidos. As palavras e frases são precisas e calculadas, para transmitir somente o que é útil e necessário. Por que então, ao final desta Halachá, está acrescentado : "que se revelará em breve, se D'us quiser"?

A princípio, poderíamos dizer que o Rambam quer nos ensinar que devemos rezar e pedir a D'us a vinda de Mashiach. Mas não é uma resposta satisfatória, pois se este realmente fosse o caso, isso deveria ser mencionado nas Halachót referentes a Mashiach, e não aqui, onde Mashiach só é mencionado de passagem.

Na verdade, o que o Rambam realmente quer nos ensinar, é a intensidade da vontade que devemos ter pela vinda de Mashiach. E que até mesmo quando ele só é mencionado de passagem, deve despertar nosso desejo interior, para que peçamos "que ele se revele em breve, se D'us quiser.

Pois todo judeu sabe que a nossa verdadeira meta aqui em baixo, é trazer e apressar a redenção. E enquanto Mashiach não vem, "falta" algo em nossa essência. Por isso, o Rambám diz que, se "realmente" ansiamos pela vinda de Mashiach, mesmo com uma simples menção ou algo que se refira a ele, isso já desperta aquela vontade em nosso interior. E que através de revelarmos a vontade e o desejo ardente que todos possuímos em nossa essência, possamos aproximar e trazer em breve a redenção através da vinda de Mashiach.