Também é costume em muitas comunidades judaicas concentrar a atenção do público em assuntos que afetam a educação das crianças. Funcionários da comunidade se reúnem para discutir métodos para ampliar o estudo de Torá entre as crianças bem como na comunidade como um todo, pois o radical hebraico da palavra Chanucá denota “educação” bem como “inauguração”, e a essência da educação judaica é ensinar Torá às crianças.

Por este motivo é tradicional que os pais deem “Chanucá Guelt” aos seus filhos, que trabsmite a mensagem: “Estes presentes são dados a vocês hoje para que aceitem o jugo da Torá para sempre”.

Também era tradicional em Chanucá que os rabinos viajassem a todas as comunidades judaicas vizinhas para ensinar Torá e temor ao Céu. Os judeus nessas aldeias rurais recebiam inspiração dessas visitas para o ano inteiro.

O tradicional costume de as crianças jogarem sevivon [girar o pião de Chanucá] também reflete o tema da festa. Como as crianças têm o “guelt de Chanucá” que recebem dos pais e por causa do acendimento das luzes de Chanucá provoca alguma cessação do estudo de Torá durante as longas noites de inverno, é como se estivessemos dizendo aos nossos filhos: “Relaxem esta noite e passem algumas horas se divertindo, para que possam aceitar o jugo da Torá e o esforço exigido para o cumprimento das mitsvot, após Chanucá. E mesmo agora, enquanto jogam, não se esqueçam dos milagres e maravilhas feitos por D'us em nosso beneficio.” Por este motivo, os sevivonim são inscritos com as letras hebraicas nun, guimel, hey e pê, as letras iniciais das palavras nes gadol hayá po – “um grande milagre aconteceu aqui.”

Fora da Terra de Israel, é costume substituir o pê por um shin, a letra inicial da palavras sham – “ali”, em Eretz Yisrael. Assim, mesmo quando as crianças estão brincando, a lembrança do milagre de Chanucá está embutido em seus jogos.

Os costumes de Chanucá têm um objetivo educacional tanto para as crianças quanto para os adultos. Eles relembram a bondade amorosa de D'us para com Seu povo e fazem Israel oferecer agradecimentos e louvor a Ele e a aceitar Sua Torá e mitsvot sobre si mesmo.

Rabi Eliyahu Kitov, de abençoada memória, foi um dos escritores religiosos mais aclamados de Israel, cujos livros sobre o estilo de vida judaico e o Movimento Chassídico se tornaram famosos.