Honrar os pais é uma das mitsvot seletas relacionadas nos Dez Mandamentos. A Torá nos diz: “Honra teu pai e mãe” e nos diz “Honra teu D’us” – implicando que honrar os pais é equivalente a honrar a D’us.

Afinal, não importa quanto respeito concedemos aos nossos pais, jamais podemos retribuir pela parte deles em nos trazer a este mundo. Porém este não é o único motivo para honrá-los: é também uma mitsvá, e isto é motivo suficiente.

Na verdade, duas mitsvot: Honrar e respeitar: qual é a diferença?

Honrar significa:

Sirva e cuide de seus pais sempre que possível e toda vez que for necessárioQuando sua mãe ou pai entram, levante-se. Permaneça de pé enquanto eles se sentam ou não estejam mais à vista, ou digam a você para sentar-se.
Ajude e assista seus pais sempre que possível ou quando for necessário. Alimente-os, vista-os e forneça-lhes transporte.
[Se os seus pais podem ter essas coisas, você não está obrigado a pagar por elas. Na verdade, os pais sentem-se melhor quando podem se sustentar financeiramente.]

Respeito significa:


  • Se o seu pai ou sua mãe têm um lugar especial para sentar-se, não se sente ali.
  • Não contradiga seus pais na frente deles. Sempre há uma maneira discreta de contornar isto. Quando não estiver na presença deles, pode expressar uma opinião oposta, mas de uma forma respeitosa.
  • “Acho que você está certo, Papai!” também é desrespeitoso. Seu pai e sua mãe não precisam da sua aprovação.
  • A menos que você seja solicitado a chamar seus pais pelo nome, não o faça – nem mesmo se refira a eles – pelo nome – nem sequer postumamente.
Detalhes Técnicos:

  • Pais que são psicologicamente instáveis devem ser respeitados mesmo assim. Se cuidar deles está se tornando uma tarefa muito estenuante, contrate ajuda profissional.
  • Os pais podem dispensar a honra que lhes é devida – por exemplo, permitir que os filhos não se levantem para eles.
  • Somos também obrigados a respeitar padrastos e/ou madrastas, sogros, avós e irmãos mais velhos.