Um dos grandes milagres que ocorreu aos judeus durante a saída do Egito, foi a abertura do mar. Nossos sábios dizem que isso se deve ao mérito da bravura de Nachshon Ben Aminadav, pois quando viu o povo judeu acuado entre o mar e os egípcios, se entregou totalmente, à vontade de D'us, saltando ao mar.

Existe uma questão, se os judeus já conheciam a mitsvá de messirut nefesh (auto-sacrifício) antes do recebimento da Torá. Além disso, o resto do povo estava indeciso com relação ao que devia ser feito naquele momento, como vemos na Parashá, que eles se dividiram em quatro grupos. De onde então, surgiu esta ideia a Nachshôn, se ele todavia não sabia que D'us abriria o mar?

A virtude de Nachshon era que não pensava nem em auto-sacrifício, e nem era influenciado pelas atitudes do povo. Ele sabia que D'us havia dito que depois que saíssem do Egito, Ele os guiaria para o Har (monte) Sinai, para que pudessem receber a Torá, e que não importava o que ocorreria durante o caminho, nada se interporia ou os impediria de alcançar seu destino.

A única coisa que lhe importava no momento, era como cumprir a vontade de D'us. Eles tinham de ir em direção ao Har Sinai, este era o único caminho transponível. Nachshôn tinha em mente, que o homem deve fazer a sua parte, e que D'us se encarregará do resto.

Assim também era a conduta de Avraham Avinu. Ele não pensava no auto-sacrifício, mas somente em realizar a vontade do Criador. E foi pelo mesmo motivo que Nachshon saltou. Não importava se lhe surgiu alguma dúvida no momento. Ele sabia o que deveria ser feito, e foi em frente. E por este motivo, D'us lhe abriu o mar, para que pudesse passar.

Isso é uma lição no serviço de cada um. Todo judeu deve ter como objetivo cumprir a vontade divina, sem cálculos e sem ponderar nas possíveis dificuldades. A missão da nossa geração é trazer a Gueulá. Por isso devemos nos aproximar a todos, e seguir o caminho que Nachshon nos ensinou. E desta forma, D'us também nos "abrirá o mar", para que possamos cumprir Seu objetivo, e assim trazer logo a vinda de Mashiach.