Por Iehiel Moscovich vol 21

Quando os judeus se aproximavam do Har Sinai para receber a Torá, Rashi comenta: "Eles se comportaram como uma pessoa, com um único coração. Mas nas outras quarenta e duas viagens realizadas no deserto, sempre houve reclamações e discussões."

Daqui vemos que a Torá tem a força de criar a paz e o poder de unir coisas e pessoas diferentes. Entretanto, nos próprios rolos da Torá, não há uma união perfeita, pois a Torá é composta por vários pergaminhos interligados (e não por apenas um grande). Como podemos então, dizer que a Torá simboliza união, e que tem o poder de transformar o povo judeu em um "único coração", se ela mesma é "separada"?

Para entendermos isso, devemos entender primeiro o ensinamento dos nossos sábios: "Quando os gentios possuem algum conhecimento especial, devemos aprendê-lo. Entretanto, se eles têm algum costume ou comportamento diferente, não devemos copiá-los". A diferença entre os dois é que sabedoria é algo derivado do homem, que apenas lhe abre novas portas e indica o caminho a ser seguido, enquanto que um costume é algo que afeta o comportamento de nossas vidas, quando tenta nos indicar como devemos nos conduzir em nossa vida diária.

Por esse motivo, a Halachá (Lei Judaica) é a parte mais importante da Torá. Pois mesmo que as outras opiniões também sejam relevantes, a Halachá possui poder absoluto e nós a cumprimos sem contestar.

Quando um judeu estuda Torá, sabe que é algo divino. Toda sua finalidade é seguir a vontade de D'us que está expressa na Torá. E quando ele aprende uma nova Halachá, não somente tenta cumpri-la ao pé da letra, como também muda o modo de como pensava anteriormente, pois como sabe que é a coisa certa a ser feita, medita até entender o porquê desta Halachá.

E esta é a força de união que está presente na Torá. A verdadeira união vem justamente através da contradição. Se somente houvesse uma única ideia, sem um debate para se chegar à conclusão, não seria uma verdadeira união. Somente quando há divergência, e mesmo assim conseguimos deixar todos os lados satisfeitos, podemos unificá-los. Por isso a Torá também pôde unificar o povo judeu, transformando-o "como um homem, com um único coração".