Pergunta:

Qual é a razão por trás do costume judaico de enterrar uma pessoa quase imediatamente após sua morte? Outras religiões esperam alguns dias ou às vezes semanas antes de colocar seus mortos para descansar, mas parece que estamos correndo para enterrá-los, muitas vezes dentro de 24 horas após a morte. Qual é a pressa?

Resposta:

Um enterro rápido traz benefícios para os vivos e para os mortos, enquanto atrasar um funeral desnecessariamente não é bom para nenhum dos dois.

Entre a morte e o sepultamento, a alma do falecido está entre dois mundos, nem totalmente na terra nem pronta para ser admitida no céu. A alma não habita mais o corpo após a morte, mas enquanto o corpo não é enterrado, a alma também não pode deixar o corpo completamente. Assim, ela paira ao redor do corpo, em um estado de desorientação em sua súbita saída do corpo que foi seu lar por toda a vida.

Uma vez que o corpo volta ao pó de onde veio, a alma pode retornar ao céu de onde veio. E assim, somente após o enterro a alma começa sua escalada gradual para reinos mais elevados. A jornada da alma não pode começar até que o corpo seja enterrado. Não queremos atrasar este processo, por isso apressamos o funeral para a primeira oportunidade.

Isso não é apenas para o bem da alma que partiu. É também para o benefício dos enlutados. Assim como a alma fica em estado de confusão após a morte, a família enlutada passa por um estágio de incerteza imediatamente após a morte, enquanto luta para absorver o que aconteceu. Para muitos que experimentam a perda, parece irreal. Eles sentem que estão sonhando, e que a pessoa falecida parece que logo entrará pela porta como se nada tivesse acontecido.

Mas a realidade fica evidente no funeral. Aquele som doloroso da terra batendo no caixão evoca a dor crua do luto mais do que tudo. Dói, mas é necessário. Assim como a alma não pode começar a subir antes do enterro, também os enlutados não podem iniciar sua longa jornada da dor ao consolo até que o túmulo seja preenchido.

Essa dor não pode ser evitada. Somente depois de nos permitirmos sofrer, podemos nos permitir curar. Somente quando a finalidade da morte do corpo é aceita, a eternidade da alma pode ser experimentada.

O corpo volta ao pó, a alma retorna a D'us.