Os ensinamentos a seguir são extraídos e traduzidos do discurso inaugural do Rebe, Rabino Menahcem M. Schneerson, de abençoada memória, feito em 10 de Shevat de 1951. As menções ao “Rebe” referem-se ao Rabino Yosef Yitschak Schneersohn, o sexto Rebe de Chabad, que havia falecido exatamente um ano antes do discurso inaugural de seu sucessor.

1. Se você quer amar a D'us, precisa amar as pessoas

Amor a D'us, amor à Torá, e amor ao povo judeu estão ligados uns aos outros, de tal forma que são todos um. Somente quando você ama seu próximo como a si mesmo é capaz de amar a D'us, que transcende o mundo e é o mestre de todas as coisas. Por este motivo o Rebe deixava de lado seus interesses físicos e até espirituais por amor ao povo judeu. Se você tem amor a D'us, mas não amor à Torá e amor às pessoas, na verdade não tem amor a D'us. Por outro lado, se você ama as pessoas, em última análise virá a amar a Torá e a D'us também.

2. Quando um Rebe Ascende, Devemos Todos Ascender Com Ele

A subida do Rebe além do âmbito físico poderia levar você a pensar que se tornou ainda mais difícil se conectar com ele. Saiba que o contrário é verdadeiro: sua conexão deve apenas aumentar mais e mais. Assim como o Rebe constantemente ascende a novas alturas, devemos também reunir força adicional para que possamos acompanhá-lo.

3. Seu Propósito é Muito Mais Profundo Do Que Você Pensa

O Zohar ensina que há profundidade dentro da profundidade, há o revelado e o oculto, e dentro do oculto está escondido um propósito ainda mais profundo. O Rebe dava às pessoas vários tipos de missões. Alguns de nós éramos instruídos a nos engajar no comércio, porém a intenção interior era aumentar no estudo de Torá e cumprimento das mitsvot. Outros de nós eram instruídos a se tornarem educadores espirituais, disseminadores do Judaísmo, ou simplesmente a ensinar o Alef-Bet a crianças. Devemos todos entender que esses são adornos externos para uma visão mais profunda: a de espalhar as fontes do Chassidismo, e assim atingir a suprema redenção.

4. As Pessoas e o Líder São Um

Todos que tiveram e têm uma conexão com o Rebe continuarão a ter uma conexão com o Rebe no futuro. Devemos saber que todas as instruções recebidas do Rebe têm um conteúdo interior, e aquele conteúdo interior é revelar o âmago da Torá, que as fontes serão espalhadas para fora… e então Moshê e o povo judeu cantarão.” O “e” neste versículo (Shemot/Êxodus 15:1) significa suprema conexão. O versículo usa a forma singular do verbo “cantar” (yashir) e não o plural (yashiru), indicando que as pessoas e seu líder se tornam uma só entidade.

5. Alimentar Corpos e Alimentar Almas

Cada um de nós é requerido a reconhecer que nosso objetivo é imitar nosso patriarca Avraham. Ao chegar num lugar onde as pessoas não conheciam a Divindade, não sabiam do Judaísmo, Avraham se colocava de lado. Sua prioridade era ver que até pessoas assim terminariam indo às ruas e gritariam “Mundo de D'us!” (El olam, Bereshit/Gênesis 21:33), significando que a Divindade e o mundo são um. Seu amor ao povo judeu não deveria ser somente realizado fisicamente, dando comida aos famintos e água aos sedentos, mas também levando judeus a amar a Torá e amar a D'us.

6. Seu Trabalho Terreno Transcende os Mais Altos Céus

O supremo propósito da criação não está em qualquer âmbito sobrenatural, pois todos aqueles âmbitos trazem uma descida para D'us. Eles são apenas revelações. É especificamente neste mundo que a essência transcendente de D'us é encontrada de forma mais tangível. Através do trabalho terreno de subjugar tudo que é profano e transformá-lo em santidade, descobrimos o ser mais íntimo e transcendente de D'us dentro do jardim terreno.

7. Você Está no Assento do Motorista

Em Chabad sempre foi exigido que cada indivíduo deve assumir responsabilidade pela sua obra espiritual. Temos todos de trabalhar independentemente, com cada membro do corpo e tendão. Como diz o Talmud: Tudo está nas mãos do céu exceto o temor aos céus (Berachot, 33b). “Não estou me recusando a ajudar você; irei ajudar o máximo que puder. Mas a menos que você trabalhe independentemente. O que será ganho se eu distribuir novos ensinamentos, se cantarmos melodias inspiradoras?!Cada pessoa deve transformar independentemente sua empolgação mundana em empolgação sagrada.”