Após o falecimento do Alter Rebe em 24 de Tevet de 5573 (1813), o Miteler Rebe passou vários meses em Kremenchug, na Ucrânia. Os chassidim de Chabad da Ucrânia o pressionaram a estabelecer-se permanentemente perto deles; em oposição a estes estavam os chassidim da Rússia Branca, que enviavam uma delegação após a outra para pedir-lhe que retornasse à sua região. Foram estes últimos que prevaleceram, e após a festa de Shavuot, o Miteler Rebe deixou Kremenchug e dirigiu-se à Rússia Branca.

Na segunda-feira, 18 de Elul, acompanhado por milhares de chassidim, ele chegou a Lubavitch e ali estabeleceu sua sede. Na cidade havia um local desolado onde, dois anos antes, todas as casas tinham sido incendiadas por completo. O Miteler Rebe foi até lá e disse:

"Há cinqüenta e oito anos, o Alter Rebe, que contava então dez anos, estava estudando com o justo chassid, Issachar Dov, numa sinagoga que ficava exatamente neste pedaço de terra. Quando eu estava fazendo meus preparativos para esta viagem, meu pai, o Alter Rebe, disse-me que ao chegar em Lubavitch eu deveria fincar raízes aqui, neste mesmo local, e dar sua bênção à cidade, base dos Rebes de Chabad, para que a cidade desfrutasse anos longos e felizes."

Por que esta obscura cidade de Lubavitch se tornaria a capital do Movimento Lubavitch? A resposta é fornecida pelo Rebe Yossef Yitschac:

"Não foi à toa que Lubavitch foi destinada a ocupar uma posição tão exaltada, primeiro pelos ‘tsadikim ocultos’, depois pelos Rebes e pelos chassidim de Chabad."

Em virtude de sua localização geográfica especial, Lubavitch foi um lugar conveniente para os pesquisadores espirituais, indivíduos que nada mais desejavam que recolher-se do mundo e suas vaidades e devotar-se de corpo e alma ao estudo de Torá e ao serviço de D'us. Era um lugar apropriado para o início de uma nova vida, baseada nos princípios morais puros ensinados pela Torá.

Lubavitch sempre foi cercada por uma grande área florestal, dando-lhe um ar de isolamento e instilando em seus moradores um profundo senso de solidão, Assim, a cidade tornou-se um ímã para aqueles em busca de comunhão com suas almas, e que desejavam se aproximar mais de D'us e de Sua criação.

Durante um período de cento e dois anos, Lubavitch foi a sede de quatro gerações de Rebes de Chabad e para dezenas de milhares de chassidim, na Rússia e no mundo além de suas fronteiras, o centro luminoso da Chassidut de Chabad.