Shabat, 23 Maio, 2026

Avraham ben Avraham, o famoso “Ger Tzedek” (Justo Convertido) de Vilna, nasceu como Valentin Potozki, filho do Conde Potozki, um dos mais ricos proprietários de terra na Polônia. Quando estudante em Vilna conheceu o Judaísmo e resolveu se converter – uma ofensa capital na maioria dos países da Europa cristã na época. Fugiu para Amsterdã onde se converteu secretamente ao Judaísmo, assumindo o nome de Avraham ben Avraham (Avraham filho de Avraham).

Anos depois retornou a Vilna, onde foi reconhecido como o filho desaparecido do Conde Potozki e foi preso pela Igreja. Recusou-se a renunciar à sua fé e foi condenado à morte. Foi queimado em praça pública em 2 de Shavuot de 1749.

David, descendente de Yehuda, filho de Yaacov e de Ruth, uma moabita convertida ao Judaísmo, foi ungido Rei de Israel por Shemuel em 878 AEC; todos os futuros reis legítimos de Israel eram descendentes de David, como será Mashiach, que “restaurará o reino de David à sua antiga glória”.

David lutou por muitos anos, derrotando os inimigos de Israel e assegurando a expansão de suas fronteiras; ele conquistou Jerusalém, adquiriu o Monte do Templo de seu proprietário Iebusita, e preparou o alicerce para o Templo Sagrado (que foi construído por seu filho, o Rei Shelomô). David atuou como líder do Sanhedrin e foi a mais destacada autoridade de Torá em sua geração; é também o “doce cantor de Israel”, que compôs o Livro dos Salmos (Tehilim). O Rei David faleceu a 6 de Sivan de 837 AEC, aos 70 anos.

Fora da Terra de Israel, Shavuot é observado por um segundo dia atualmente. Recita-se Yizkor e faz-se caridade em memória dos pais falecidos.

Yizcor é recitado hoje após a leitura da Torá.

Devido à santidade do Shabat, o acendimento de velas (de uma chama pré-existente) para Simchat Torá deve ser feito após o anoitecer.

Uma vez por mês, quando a lua aumenta no céu, recitamos uma bênção especial chamada Kidush Levaná, “a santificação da lua”, louvando o Criador pela Sua obra maravilhosa a que chamamos astronomia. KIdush Levaná é recitada após o anoitecer, geralmente na noite do sábado. A bênção é concluída com canções e danças, porque nossa nação é comparada à lua, que aumenta e diminui, como temos feito no decorrer da história. Quando abençoamos a lua, renovamos nossa confiança de que muito em breve, a luz da presença de D'us preencherá toda a terra e nosso povo será redimido do exílio. Embora Kidush Levaná possa ser recitada até três dias antes do renascimento da lua, a Cabalá nos diz que é melhor esperar uma semana inteira, até o sétimo dia do mês. Quando se passaram 15 dias, a lua começa a diminuir mais uma vez e a época para recitar a bênção já passou.