Shabat, 5 Sivan, 5789

O incidente envolvendo as mandrágoras (dudaim) as quais Reuven, o filho mais velho de Yaacov, encontrou no campo “durante a época da colheita de trigo” – relatado em Bereshit 30:14-18 – ocorreu em 5 de Sivan do ano 2197 da Criação (1568 AEC).

Neste dia Moshê fez um pacto com o povo judeu ao pé do Monte Sinai, quando o povo declarou: "Tudo que D'us falou, faremos e escutaremos" (Shemot 24:7) comprometendo-se a observar os mandamentos da Torá (faremos) e esforçar-se para compreendê-los (escutaremos), enquanto prometiam "fazer" antes de 'escutar".

Neste dia os rabinos Chayim e Yehoshua Reitzes foram torturados e queimados em Lvov, Polônia, após terem sido acusados de tentar convencer um apóstata a retornar ao Judaísmo.

Em preparação para a Festa de Shavuot, estudamos um dos seis capítulos da Ética dos Pais do Talmud (Avot) na tarde de cada um dos seis Shabatot entre Pêssach e Shavuot; este Shabat, sendo o anterior a Shavuot, estudamos o Capítulo Seis. (Em muitas comunidades – e este é o costume Chabad – o ciclo de estudo é repetido durante o verão, até o Shabat anterior a Rosh Hashaná.)

O Talmud relata que quando veio para dar a Torá ao povo de Israel na manhã de 6 de Sivan, Ele os encontrou dormindo. (Os mestres chassídicos explicam que era uma tentativa de se conectarem com o seu ser subconsciente e transcendente em preparação para receber a Divina sabedoria). Para retificar este lapso, passamos toda a primeira noite de Shavuot estudando Torá. O tradicional programa de estudos Ticun Leil Shavuot (Retificação para a Noite de Shavuot) inclui os versículos de abertura e de encerramento de cada livro da Torá Escrita (Tanach), todo o Livro de Ruth, as seções de abertura e encerramento de cada tratado do Talmud, uma lista das 613 mitsvot e trechos selecionados do Zohar e outras obras cabalistas.