A porção de Yitrô inicia-se com o sogro de Moshê, Yitrô, chegando ao acampamento do povo judeu no deserto, onde é saudado calorosamente por grande quantidade de pessoas. Yitrô desejou juntar-se a eles quando ouviu falar de todas as maravilhas e milagres que D'us realizara para o povo judeu durante o êxodo do Egito.
Quando vê que Moshê está agindo como único juiz do povo desde o amanhecer até a noite, Yitrô declara que este sistema jamais funcionará. Sugere portanto que juizes subordinados sejam designados para julgar os casos menos importantes. Moshê concorda com este plano.
O povo judeu chega ao Monte Sinai e prepara-se para receber a Torá. Moshê escala a montanha e D'us lhe diz para transmitir ao povo de que serão para Ele como um tesouro entre as nações. Após três dias de preparação, finalmente chega o momento da revelação, e em meio a trovões, raios e o som do shofar, D'us desce sobre a montanha e proclama os Dez Mandamentos.
Moshê então sobe à montanha para receber o restante da Torá de D'us, tanto a parte escrita como a oral. A porção é concluída com várias mitsvot referentes à construção do Altar no Templo.
Interessante como em um momento tão singular e importante, para o povo escolhido, D’s permite está inteiração e sabedoria vindos de Yitro. O próprio D’s poderia ter orientado Moses administrativamente, mas D’s preferiu e permitiu que viesse por um não judeu. Me faz pensar que a intensão é deixar claro que a sua Lei é para todos.
"A Torá é herança da Congregação de Iaacov (Jacó)."
Devarim / Deuteronômio 33 : 4
A Torá, Escrita e Oral, foram entregues ao Povo Judeu no Monte Sinai. As pessoas das nações que aceitarem o jugo da Torá têm que se converterem ao Judaísmo.
Shalom! Na sua afirmação que deve ser converter quem aceita o julgo da Torá, você está esquecendo dos Bnei Noach, que recebem as sete leis de Noé, logo recebem a Torá como Bnei Noach.