Na Porção desta semana da Torá, Nôach, lemos que: "Nos seiscentos anos da vida de Nôach… todas as fontes de grande profundeza se partiram e as janelas do Céu foram abertas." O Zohar, o livro básico do misticismo judaico, explica que este versículo refere-se ao início do sexto século do sexto milênio da Criação (o ano 5500). Naquele tempo, as fontes Divinas de sabedoria se abriram, tanto nas esferas celestiais quanto no reino físico, e o mundo preparou-se então para entrar no sétimo milênio, a Era Messiânica.
O Zohar descreve os dois tipos de conhecimento que seriam revelados durante este período de tempo. O primeiro é a abertura dos "portais do conhecimento acima", referindo à Torá e à sabedoria de D’us, e o segundo as "fontes de conhecimento no reino inferior", referindo-se à ciência e nosso entendimento do mundo físico.
De fato, vemos que o mundo começou a passar por grandes mudanças nos anos de 1700, exatamente como o Zohar profetizou. Esta foi a época em que a filosofia chassídica começou a ser revelada, e descobertas e desenvolvimentos científicos iniciaram um ritmo frenético que continua até hoje.
O período de revelação da sabedoria, tanto Divina quanto secular, ocorreu como uma preparação para o sétimo milênio e os dias de Mashiach. É fácil entender como a revelação intensificada da Torá serve como preparação, pois a Era Messiânica é um tempo em que "o conhecimento de D’us cobre a terra como as águas cobrem o leito do oceano." Mas o que tem isso a ver com avanços científicos e a Revolução Industrial?
Uma inovação fundamental de Mashiach será que nossa percepção da realidade se alterará. A filosofia chassídica explica que depois que Mashiach se revelar, "toda a carne verá" – nosso corpo físico será conhecedor da Divindade que permeia e sustenta o mundo inteiro.
Avanços no conhecimento científico do mundo natural são uma preparação para este tempo. Descobertas médicas, astronômicas e nucleares têm sido reveladas ao homem, para que possa utilizar este conhecimento para servir a D’us. Como ocorre com tudo o mais, recebemos o livre arbítrio para utilizar estas descobertas, pois o conhecimento mais aprofundado acarreta maior responsabilidade. Quando um judeu emprega a moderna tecnologia para servir a D’us, cumprir mitsvot e aumentar o bem no mundo, está utilizando estas revelações de maneira adequada.
Nossa compreensão sobre o funcionamento do mundo físico aumentou, portanto podemos elevá-lo mais prontamente. Além disso, quanto maior nosso entendimento da ciência, maior será nossa compreensão sobre a suprema unidade de D’us e da Criação.
Vemos no progresso da história o desenvolvimento positivo do conhecimento, e como isso leva a um entendimento de D’us. Os avanços na moderna ciência continuam a provar a unidade de toda a Criação e, em última análise, de D’us.
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