Devemos entender, o Rebe declarou, que nossa preciosidade como sétima geração, e nossa capacidade de consumar o processo de transformar este mundo numa morada Divina, deve-se ao fato de que nós perpetuamos a missão iniciada pelo primeiro.

A conduta do primeiro Rebe de Chabad, Rabi Schneur Zalman de Liadi, era semelhante à de Avraham. Ele não buscava nada para si mesmo, nem sequer mesirat nefesh, pois ele sabia que sua existência inteira era para “proclamar ali o nome de D'us: proclamar e fazer outros proclamarem.

No espírito de Avraham, isso significa chegar a lugares onde nada é conhecido sobre Divindade, nada é conhecido sobre Judaísmo, nada é conhecido sequer do alfabeto, e enquanto ali, colocar-se totalmente de lado e se devotar à missão. E que seja sabido: se uma pessoa deseja ter sucesso em sua própria “proclamação”, i.e., seu próprio serviço divino, deve ver que os outros também – mesmo aqueles que até agora têm sido totalmente ignorantes – saibam e proclamem em voz alta.

Para concluir com as palavras do Rebe:
“É isto que é exigido de todo e cada um de nós da sétima geração – pois ‘todos aqueles que são sétimos são queridos’: Embora o fato de que estamos na sétima geração não seja o resultado de nossa própria escolha e nosso próprio serviço, e na verdade em certas maneiras talvez contrárias à nossa vontade, [Significando que a transição para a sétima geração ocorreu como resultado do falecimento do sexto Rebe], mesmo assim, ‘todos aqueles que são sétimos são queridos.’

“Estamos muito perto dos passos que se aproximam de Mashiach; na verdade, estamos na conclusão deste período. Nossa tarefa espiritual é completar o processo de atrair a shechiná – a essência da shechiná, a presença Divina – especificamente dentro do nosso mundo inferior.